這一觀點的出現主要是由於當代價值觀的導向所導致的。如今這個時代用物慾橫流來形容絲毫不為過,人們越來越注重結果而非過程,越來越習慣於用現實利益來衡量事情的價值,而非在做事過程中所採用的手段。在這樣的大環境下,一路逃竄,丟棄妻子,一言不合就哭鼻子,扭頭就六親不認的劉備自然比起從一開始就表露自己的野心併為之奮鬥的曹操更遭人唾棄。
縱觀劉備的一生,在他入蜀之前,一直在逃跑,從今天的北平一帶跑到河北,再跑到安徽和江蘇,接著又跑到湖北,最後跑進四川。一路上一直在逃跑,單逃跑還不算,還要帶著百姓一起逃跑,結果是導致他跑到哪裡哪裡起兵災,不但自己一事無成,還害得百姓流離失所。入蜀之後,更是翻臉不認人,扭頭就把接濟他的劉璋給廢了,廢了還不算,還要說兩句“我真的不想這樣幹啊!”,還要流眼淚,看起來自然就十分虛偽了。
曹操卻有著明顯的差別,曹老闆在黃巾時期和董卓時期還是向著漢室的,始終有著明確的奮鬥綱領,雖然好色,但也絲毫不扭捏,事情都擺在明面上說,明面上做,只不過天下向漢,人多重忠君愛國,因此當後來曹老闆準備自己掌權的時候,遭到了天下人的集體唾棄。但結果上是曹老闆一統中國北方,北擊異族,治理關中,在其他軍閥忙著搶地盤禍禍老百姓的時候,曹老闆還有空屯田和關心民生疾苦。與劉備對比之下,自然就顯得曹操更真性情。
這一觀點的出現主要是由於當代價值觀的導向所導致的。如今這個時代用物慾橫流來形容絲毫不為過,人們越來越注重結果而非過程,越來越習慣於用現實利益來衡量事情的價值,而非在做事過程中所採用的手段。在這樣的大環境下,一路逃竄,丟棄妻子,一言不合就哭鼻子,扭頭就六親不認的劉備自然比起從一開始就表露自己的野心併為之奮鬥的曹操更遭人唾棄。
縱觀劉備的一生,在他入蜀之前,一直在逃跑,從今天的北平一帶跑到河北,再跑到安徽和江蘇,接著又跑到湖北,最後跑進四川。一路上一直在逃跑,單逃跑還不算,還要帶著百姓一起逃跑,結果是導致他跑到哪裡哪裡起兵災,不但自己一事無成,還害得百姓流離失所。入蜀之後,更是翻臉不認人,扭頭就把接濟他的劉璋給廢了,廢了還不算,還要說兩句“我真的不想這樣幹啊!”,還要流眼淚,看起來自然就十分虛偽了。
曹操卻有著明顯的差別,曹老闆在黃巾時期和董卓時期還是向著漢室的,始終有著明確的奮鬥綱領,雖然好色,但也絲毫不扭捏,事情都擺在明面上說,明面上做,只不過天下向漢,人多重忠君愛國,因此當後來曹老闆準備自己掌權的時候,遭到了天下人的集體唾棄。但結果上是曹老闆一統中國北方,北擊異族,治理關中,在其他軍閥忙著搶地盤禍禍老百姓的時候,曹老闆還有空屯田和關心民生疾苦。與劉備對比之下,自然就顯得曹操更真性情。