明史中對於正德皇帝的一生是這樣評價的：明自正統以來，國勢浸弱。毅皇手除逆瑾，躬御邊寇，奮然欲以武功自雄。然耽樂嬉遊，暱近群小，至自署官號，冠履之分蕩然矣。猶幸用人之柄躬自操持，而秉鈞諸臣補苴匡救，是以朝綱紊亂，而不底於危亡。假使承孝宗之遺澤，制節謹度，有中主之操，則國泰而名完，豈至重後人之訾議哉!
正德皇帝
在這段評價語中，正德皇帝是一個譭譽參半的帝王。明朝末年的各種危機幾乎都在正德皇帝時期埋下了禍患，他有足夠的才能讓大明這艘船繼續得以順利航行，卻親信小人，任由所謂的宦官“八黨”把持朝政，但同時他又是一個耳聰目明的皇帝，在意識到劉瑾等“八黨”對朝政的危害之後，立即著手進行清除。
何炅扮演的正德皇帝
正德皇帝又是一個我行我素甚至可以說是性格色彩非常鮮明的人。比如給自己冊封大將軍，並且以“鎮國公”自稱。甚至在後人看來很荒誕的一點是，他對於強盜、酒鬼等角色也非常感興趣，非常喜歡這種角色帶來的新鮮刺激感。從這點來看，他的身上帶有更多的現代人的特色，熱衷於體驗新鮮事物。
對於古代君主而言，皇帝的身份既是一種權利至高無上的給予，也是一種行動自由的枷鎖。欲戴王冠，必承其重，這也就可以解釋我們對於南唐李後主和宋徽宗的評價，如果他們是一個普通人，那麼必然是一個非常出色的對後代文化做出貢獻的名人，但是他們是帝王，所以沉溺於這種才華之中就是一種對帝王責任的褻瀆，因為他們必須為天下蒼生的安危著想。
喜歡享樂的正德皇帝
但是即便如此，正德皇帝還是一個心裡有譜的皇帝。史料中記載，他曾經對一個不清楚百姓吃飯問題的內閣官員進行降職處理。這位官員在三年之後，正德皇帝南巡之時特地召見他，在他對基層百姓生活之苦有了深入的體驗並獲得正德皇帝的讚賞之後，再次官復原職。也就是說，正德皇帝在任用官吏這一點上還是有明察的。
所以“其天德之剛，非漢唐昏懦之主所可同日而語也”，這句評語對於正德皇帝也是一個非常中肯的評價了。
參考文獻
滕新才：《正德皇帝新論》，四川師範大學學報，1989年第5期
陳報成：《明武宗：從歷史人物到文藝形象》，鄭州大學學報（哲學社會科學版），1995年第12期
鄭克晟：《明武宗》，故宮博物院院刊，1981年第4期
明史中對於正德皇帝的一生是這樣評價的：明自正統以來，國勢浸弱。毅皇手除逆瑾，躬御邊寇，奮然欲以武功自雄。然耽樂嬉遊，暱近群小，至自署官號，冠履之分蕩然矣。猶幸用人之柄躬自操持，而秉鈞諸臣補苴匡救，是以朝綱紊亂，而不底於危亡。假使承孝宗之遺澤，制節謹度，有中主之操，則國泰而名完，豈至重後人之訾議哉!
正德皇帝
在這段評價語中，正德皇帝是一個譭譽參半的帝王。明朝末年的各種危機幾乎都在正德皇帝時期埋下了禍患，他有足夠的才能讓大明這艘船繼續得以順利航行，卻親信小人，任由所謂的宦官“八黨”把持朝政，但同時他又是一個耳聰目明的皇帝，在意識到劉瑾等“八黨”對朝政的危害之後，立即著手進行清除。
何炅扮演的正德皇帝
正德皇帝又是一個我行我素甚至可以說是性格色彩非常鮮明的人。比如給自己冊封大將軍，並且以“鎮國公”自稱。甚至在後人看來很荒誕的一點是，他對於強盜、酒鬼等角色也非常感興趣，非常喜歡這種角色帶來的新鮮刺激感。從這點來看，他的身上帶有更多的現代人的特色，熱衷於體驗新鮮事物。
對於古代君主而言，皇帝的身份既是一種權利至高無上的給予，也是一種行動自由的枷鎖。欲戴王冠，必承其重，這也就可以解釋我們對於南唐李後主和宋徽宗的評價，如果他們是一個普通人，那麼必然是一個非常出色的對後代文化做出貢獻的名人，但是他們是帝王，所以沉溺於這種才華之中就是一種對帝王責任的褻瀆，因為他們必須為天下蒼生的安危著想。
喜歡享樂的正德皇帝
但是即便如此，正德皇帝還是一個心裡有譜的皇帝。史料中記載，他曾經對一個不清楚百姓吃飯問題的內閣官員進行降職處理。這位官員在三年之後，正德皇帝南巡之時特地召見他，在他對基層百姓生活之苦有了深入的體驗並獲得正德皇帝的讚賞之後，再次官復原職。也就是說，正德皇帝在任用官吏這一點上還是有明察的。
所以“其天德之剛，非漢唐昏懦之主所可同日而語也”，這句評語對於正德皇帝也是一個非常中肯的評價了。
參考文獻
滕新才：《正德皇帝新論》，四川師範大學學報，1989年第5期
陳報成：《明武宗：從歷史人物到文藝形象》，鄭州大學學報（哲學社會科學版），1995年第12期
鄭克晟：《明武宗》，故宮博物院院刊，1981年第4期