這是因為蒲松齡是個窮老師，在畢家做塾師一做就是三十多年，直到老得爬不動了，才退休回家。而且，畢家這裡離蒲松齡的家有幾十裡遠，在當年沒有地鐵公交車的情況下，天天回家是不現實。於是蒲松齡就住在畢家。

畢家是個富豪之家，庭園廣闊，藏書很多，住在這裡寬敞舒適，比蒲松齡自家的茅屋土炕要強很多，其實畢家對他很不錯，每頓吃香喝辣，對他也很尊重。然而，當每天晚上，畢家的八個子弟散去後，留給蒲松齡的是長長的黑夜和無盡的寂寞。畢竟畢家對他再好，也不能說找個女人來陪他，這在清代思想保守的情況下，是絕對不允許的。

那時候沒電視，也不能刷手機，只能是一盞如豆的孤燈相伴。在這樣的情況下，蒲松齡把幻想都寄託在了《聊齋志異》的小說裡，寫了一個個寂寞書生被漂亮溫柔的女鬼女狐來看上的故事。故事中，這些書生享盡豔福，甚至還在事業和財產上獲利她們的大力資助，說不好聽的，就是光棍男的意淫情節。

當然，在清代封建思想日趨嚴重的情況下，男女婚姻固然不自由，談戀愛成了一種奢望，男女間的感情成了罪大惡極的洪水猛獸，根本不敢提，而且清朝禁娼，連和青樓女子之間的感情也是違法的，於是蒲松齡的意淫物件只能是女鬼女狐了，就像當年禁慾主義盛行的年代，女特務成了性感的代表一樣。

不過話說回來，也不只是女鬼主動，雖然中國有著比較保守的傳統思想，但有個奇怪的現象，很多文藝作品中都寫女方大膽主動的，像什麼文君夜奔、紅拂夜奔之類，古今很多小說戲劇也是一樣，《天仙配》中，七仙女攔著董永，很熱情主動，傳統評書《楊家將》裡，不也是穆桂英“熱情主動”，捉了楊宗保就要上，金庸小說中，傻小子郭靖，不也是遇上很“熱情主動”的黃蓉？絕症患者的令狐沖不也是遇上很“熱情主動”的任盈盈？

現在不還是有一首叫做《白狐》的歌，打動了千萬光棍男的心：“我愛你時你正一貧如洗寒窗苦讀，離開你時你正金榜題名洞房花燭……”

話說在中國的傳統認知中，女人熱情主動是許可的，男的熱情主動，倒有耍流氓之嫌，女生對男生百般騷擾，死纏爛打，都屬於正常的，而男的就是流氓嘴臉了。MEE　TOO運動中，少不了被揭發。而男的被女的挑逗了，或者摸了，沒什麼大不了的，也不會當事件來處理。

這個這個個人認為還是顏值的表現，你想呀，鬼這種東西一般都是出現在陰間，地府。而這些地方除了女鬼，就是男鬼了，那可是沒有最醜，只有更醜。

一個女鬼來到陽間，看到陽間的人類，那怕是像武大郎之流，也要比陰間鬼怪好看百倍，此時不下手，等侍何時。

《聊齋志異》中，作者的寫作主題思想是反映當時社會的黑暗現象和官場中官員們的腐敗行為，他是用鬼魂和妖怪來與人相比較，比較後體現出鬼魂妖怪都比人善良純樸。因此，在創作中，大部分的章節主要是歌頌妖怪鬼魂，並借讚揚妖怪鬼魂的同時來鞭笞當朝的那些腐敗官員。郭沫若還曾經寫過一幅對聯來讚揚作者蒲松齡，這副對聯的內容是“寫鬼寫妖高人一等，剌官刺虐入木三分。”這部書的大部分故事講的都是鬼魂或妖怪如何熱情待人，如何為人排憂解難等等，寫這些內容的目的就是為了突出主題思想，揭露當時的腐敗社會現象。