北京的習俗是正月初三回孃家,具體的說法也是按照習俗來的,是因為滿族人的習俗吧.　　另一種說法就是:正月初二、初三，嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回孃家拜年。女兒回孃家，必備辦一大袋的餅乾、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一如過年的情景。如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那麼，就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅乾而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是禮輕情意重，它表達了姑娘對鄉親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，儘管在初一日給壓歲錢時已經送了，可這一次意義不同。　　再送上老北京的春節習俗:　　三十至初一凌晨是“諸神下界”的時刻，午夜十二點後各家都要擺供、插香、接神。接神後即算是大年初一。　　作為歲之首、月之首、日之首的新正元旦，無疑是一個吉祥之日。從大年初一開始，老北京人就開始走親訪友拜大年，逛廟會。　　正月初一正逢雞日，必定吉祥如意，金雞報曉，年景必好。　　正月初二為犬日，按老北京人的風俗習慣，初二早晨商家住戶都要祭財神。　　正月初三為羊日，稱小年期，寓意著三羊開泰之意。　　正月初四為豬日，肥豬拱門，人畜兩旺。　　正月初五為牛日，又稱“破五”，主要習俗是“送窮”，吃餃子（又稱捏小人嘴）。相傳這一天灶王爺要查戶口，各家各戶忌出門，商家店鋪要祭財神，準備開張。　　正月初六為馬日，這是商家開張的好日子。　　正月初七為人日，人日的主要節俗活動是作“人勝”，剪綵為人，或鏤金薄為人，以貼屏風，亦戴之頭上。　　正月初八為穀日，也稱祭星日，傳說這天是諸星下界的日子，所以有祭星之俗，祈歲之俗。　　初九為天日，是天帝（玉帝）的生日。道觀要設道場。　　初十為地日，是石頭的生日。又稱“實日子”，有十（石）不動之俗，凡是石頭做的用具一律不能動。　　正月初十之後大年的節俗活動基本結束，只等元宵節的到來。　　元宵節又稱燈節。其中正月十三為上（試）燈日，因為這天是關公的昇天日。十五為正燈日（上元節）。老北京人在正月十五這一天要吃元宵，逛花燈，看香會。　　正月十六婦女們走橋、摸釘（廟門上的釘）。為的腰腿不疼，早日生子。隨著正月十八落燈日的到來，北京人可謂痛痛快快地過完了大年。　　老北京人過大年，過得辛苦，過得紅火，過得快樂，過得吉祥。整個過大年的場景就是一幅傳統民俗文化的精美畫卷。不要說自己能親身過年，就是想想，聽聽那場景也會令人陶醉。在這沉甸甸的年裡，藏著對神明、祖先以及萬物的感激，更藏著抹不去的親情，這親情變成了閤家團坐共用的團年飯。　　俗語講：“過個大年，忙亂半年，正要消閒，趕上種田”。的確，傳統社會人們的辛勤勞作似乎為的就是一個大年。老北京人也不例外，年後又要為生活去奔波、勞動，為的就是過好下一個大年.