十全十美的十表示圓滿，沒有實際指向，也有說是指酒令划拳“十個全”。
你所指忠孝是所謂的“十義”，《三字經》當中有。中國古人很注重十義，認為每個人都應該恪守：夫慈、子孝、夫和、婦從、兄友、弟恭、朋誼、友信、君敬、臣忠等十種美德。
划拳
划拳又叫豁拳、拳、猜拳、拇戰，即飲酒時兩人同時伸出手指並各說一個數，誰說的數目跟雙方所伸手指的總數相符，誰就算贏，輸的人喝酒。此乃中國古傳至今仍時尚流行的飲酒遊戲，它增添酒興，烘托喜慶。
划拳時口呼指數，從零到十共十一個數，其數皆用典故巧妙撥出，且語帶吉祥、祝福。開頭“寶不露”。唐
朝時有“開元通寶”，泛指錢財。猜拳時一般是緊握拳頭不出指，口呼“寶不露”即財不外露的意思。
一、一心敬。此出唐代詩聖杜甫《高都護馬行》：“與人一心成大功。”表示祝酒人誠心敬酒，同心共飲之美好心願。
二、兩相好。今人划拳多以“兩相好”開局，乃至哥倆好、爺倆好。
三、三星高照。系祈盼福星、祿星、南極老壽星高照。
四、四鴻喜。古人“四喜”是指“久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時”。
五、五魁首。“五魁首”者，係指古人苦讀《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》五種經籍著作，以求功名，奪得魁首。
六、六大順。《左傳》雲：“君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬；此數者累謂六順也。”七、七巧。相傳農曆七月初七，天上牛郎織女相會，民間婦女比穿針引線，鬥巧取勝，祝賀織女喜會牛郎。俗稱“乞巧”，因“乞”“七”諧音故之。
八、八馬。周穆王常駕八匹駿馬四處遊玩，相傳曾在崑崙山瑤池與西天王母詩酬謝唱。今人划拳常呼“八仙慶壽”以取代“八馬”。
九、久長。據《史記》載：“建久安之勢，成長久之業。”後人取其“久長”二字作為典故，諧音為“酒長”，借喻人們相聚美酒不盡。
十、十全。清朝乾隆皇帝自詡文治武功，福祿壽俱全，自稱“十全老人”。今人常理解為“十全十美”。
出處清·陳朗《雪月梅傳》：“賢侄出門也得放心，豈不是十全十美。”
十全十美的“十”其實是一個泛泛之詞，沒有具體的哪十全哪十美。划拳中的十全就是指所有的手指頭都伸出來，那麼這裡的十全也是所有的都好所有的都美
十全十美的十表示圓滿，沒有實際指向，也有說是指酒令划拳“十個全”。
你所指忠孝是所謂的“十義”，《三字經》當中有。中國古人很注重十義，認為每個人都應該恪守：夫慈、子孝、夫和、婦從、兄友、弟恭、朋誼、友信、君敬、臣忠等十種美德。
划拳
划拳又叫豁拳、拳、猜拳、拇戰，即飲酒時兩人同時伸出手指並各說一個數，誰說的數目跟雙方所伸手指的總數相符，誰就算贏，輸的人喝酒。此乃中國古傳至今仍時尚流行的飲酒遊戲，它增添酒興，烘托喜慶。
划拳時口呼指數，從零到十共十一個數，其數皆用典故巧妙撥出，且語帶吉祥、祝福。開頭“寶不露”。唐
朝時有“開元通寶”，泛指錢財。猜拳時一般是緊握拳頭不出指，口呼“寶不露”即財不外露的意思。
一、一心敬。此出唐代詩聖杜甫《高都護馬行》：“與人一心成大功。”表示祝酒人誠心敬酒，同心共飲之美好心願。
二、兩相好。今人划拳多以“兩相好”開局，乃至哥倆好、爺倆好。
三、三星高照。系祈盼福星、祿星、南極老壽星高照。
四、四鴻喜。古人“四喜”是指“久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時”。
五、五魁首。“五魁首”者，係指古人苦讀《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》五種經籍著作，以求功名，奪得魁首。
六、六大順。《左傳》雲：“君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬；此數者累謂六順也。”七、七巧。相傳農曆七月初七，天上牛郎織女相會，民間婦女比穿針引線，鬥巧取勝，祝賀織女喜會牛郎。俗稱“乞巧”，因“乞”“七”諧音故之。
八、八馬。周穆王常駕八匹駿馬四處遊玩，相傳曾在崑崙山瑤池與西天王母詩酬謝唱。今人划拳常呼“八仙慶壽”以取代“八馬”。
九、久長。據《史記》載：“建久安之勢，成長久之業。”後人取其“久長”二字作為典故，諧音為“酒長”，借喻人們相聚美酒不盡。
十、十全。清朝乾隆皇帝自詡文治武功，福祿壽俱全，自稱“十全老人”。今人常理解為“十全十美”。
出處清·陳朗《雪月梅傳》：“賢侄出門也得放心，豈不是十全十美。”
十全十美的“十”其實是一個泛泛之詞，沒有具體的哪十全哪十美。划拳中的十全就是指所有的手指頭都伸出來，那麼這裡的十全也是所有的都好所有的都美