詩經中與鹿相關的詩有多篇，其中關於鹿的描寫折射出豐厚的文化寓意，反映了古代社會生活的特色和風貌。
1、鹿是愛情的象徵
鹿與中國古代人生活關係密切，在古代人的日常生活甚至社會政治活動中佔有非常重要的地位。《管子》卷第七有這樣一件事：齊桓公八年，管仲請示齊桓公說：“‘諸侯之禮，令齊以豹皮往，小侯以鹿皮報。齊以馬往，小侯以犬報。’桓公許諾，行之。管仲又請賞於國，以及諸侯。”
現代學者經過研究還發現，早在遠古時代，鹿就成為人們崇拜的物件。《山海經·南山經》中載有名叫“鹿蜀”的馬形虎紋，白頭赤尾，鳴聲如歌謠的怪獸，人佩戴它的皮毛，可繁衍子孫。
2、鹿是德音的象徵
鹿是一種溫順可愛的動物，今人形容女孩子溫順可愛，會說這女孩像一隻溫順的小鹿。古人早就發現鹿有膽小易驚的習性，因此創造出“鹿駭”這個詞，以狀人驚惶紛擾之態。
從自然界的生靈到“信而應禮”、“懇誠發乎中”的“仁獸”，鹿在古代文化中的寓意不斷豐富發展。同時，由於遠古時代就出現了鹿崇拜，許多民族都崇拜白鹿，以為鹿皮毛色白為瑞獸神畜。以至於發展到後來崇拜神仙時，白鹿也一直是仙家的神畜(《烏丙安《中國民間信仰》)。
可見，鹿在儒道釋三種文化以及古代民間信仰中，都是極受青睞的動物，它是人們心目中的靈獸，是美好願望的象徵。
擴充套件資料：
鹿眼窩凹陷，有顏面腺；有足腺；無膽囊。體長0.75～2.90米，體重9～800千克。胃4室，反芻。牙齒32～34枚。腿細長，善奔跑。多數種類具角，無角種類則具獠牙狀上犬齒。
典型的草食性動物，吃草、樹皮、嫩枝和幼樹苗。善游泳。
棲息於苔原、林區、荒漠、灌叢和沼澤。
詩經中與鹿相關的詩有多篇，其中關於鹿的描寫折射出豐厚的文化寓意，反映了古代社會生活的特色和風貌。
1、鹿是愛情的象徵
鹿與中國古代人生活關係密切，在古代人的日常生活甚至社會政治活動中佔有非常重要的地位。《管子》卷第七有這樣一件事：齊桓公八年，管仲請示齊桓公說：“‘諸侯之禮，令齊以豹皮往，小侯以鹿皮報。齊以馬往，小侯以犬報。’桓公許諾，行之。管仲又請賞於國，以及諸侯。”
現代學者經過研究還發現，早在遠古時代，鹿就成為人們崇拜的物件。《山海經·南山經》中載有名叫“鹿蜀”的馬形虎紋，白頭赤尾，鳴聲如歌謠的怪獸，人佩戴它的皮毛，可繁衍子孫。
2、鹿是德音的象徵
鹿是一種溫順可愛的動物，今人形容女孩子溫順可愛，會說這女孩像一隻溫順的小鹿。古人早就發現鹿有膽小易驚的習性，因此創造出“鹿駭”這個詞，以狀人驚惶紛擾之態。
從自然界的生靈到“信而應禮”、“懇誠發乎中”的“仁獸”，鹿在古代文化中的寓意不斷豐富發展。同時，由於遠古時代就出現了鹿崇拜，許多民族都崇拜白鹿，以為鹿皮毛色白為瑞獸神畜。以至於發展到後來崇拜神仙時，白鹿也一直是仙家的神畜(《烏丙安《中國民間信仰》)。
可見，鹿在儒道釋三種文化以及古代民間信仰中，都是極受青睞的動物，它是人們心目中的靈獸，是美好願望的象徵。
擴充套件資料：
鹿眼窩凹陷，有顏面腺；有足腺；無膽囊。體長0.75～2.90米，體重9～800千克。胃4室，反芻。牙齒32～34枚。腿細長，善奔跑。多數種類具角，無角種類則具獠牙狀上犬齒。
典型的草食性動物，吃草、樹皮、嫩枝和幼樹苗。善游泳。
棲息於苔原、林區、荒漠、灌叢和沼澤。