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  • 1 # 浮生一日看盡長安花

    沒什麼依據,賣鞋賣包的老闆這樣說的,自然有他們的道理,不然你都不知道你為什麼要用這麼貴的品牌服飾了。

    決定一個人的品味,不在於他用了什麼穿了什麼,而在於他交了什麼樣的朋友,做了什麼有意義的事。不要以為西裝革履就是邁向成功的第一步了,也許這是賣西裝的老闆跟你說的吧!馬雲就不聽這些奸商瞎忽悠,只要那些被打了雞血喝了雞湯的熱血青年才會信,畢竟形象很重要,第一印象很重要,而他們忽視了硬實力才是關鍵。有實力的人,穿個背心拖鞋提著菜籃子,都會有人上前拜訪。

    不管怎樣,男看鞋,女看包,跟這樣的朋友打交道,一定要給自己長臉!鞋要買最貴的,即使很醜;包一定要買最貴的,即使難看!如果你不想參與他們的裝逼競賽,那就過你自己想要的生活吧!

  • 2 # 竹齋子

    記得《亮劍》裡有一幕,解放戰爭,段鵬帶著幾個士兵去收繳國軍的裝備,結果收到的不是裝備,而是衣物和鞋子。其中一個士兵穿著新鞋立在門口守護著,看著他那喜氣洋洋的嘚瑟表情,可以理解男看鞋的含義。

    而女看包,我想也是一樣的。一來有虛榮炫耀的意思,二來有緊跟時尚潮流前線的用意。

  • 3 # 林潔兒

    很簡單的道理,木桶理論,看一個人的“短板”來衡量他的真實狀況。

    以前我們華人,見面就問“吃過了嗎?”有的還會追問“吃的什麼啊?”這是個“歷史遺留”文化。因為連年戰爭大家都食不果腹,等新中國成立了又發生了社會浩劫和自然災害,有一段大家都知道的時間,老百姓別說吃肉,能吃上飯都算可以,因為平均主義每個人還都吃不飽。所以,大鍋飯時代結束後,人們見面問“吃過了嗎?”就可以探究別人家生活條件的底線——能否吃上飯;問“吃的什麼啊?”就可以探究別人家生活條件的水平——是青菜豆腐還是有魚有肉。

    現在,變了。

    其實,沒變。

    看鞋、看包,一個道理,別人在探究你的真實生活水平。

    此話怎講?

    出門在外,誰沒一身行頭?人靠衣裳馬靠鞍,男人幾千甚至上萬一套的西裝革履,很多人都會備上,女人晚禮服、OL裝都會備好以防場合需要。這些,都不太容易看得出你是真有錢還是假有錢。所以,男的看皮鞋。如果你真有錢,皮鞋自然也是幾千塊甚至上萬一雙的名牌,而如果你沒錢,想著反正都是黑的、棕的,誰看得出來什麼牌子,就會在皮鞋上將就。女人也是,穿得光鮮靚麗,但背的是PRADA、COACH,總歸會被很多拜金女低看一眼,即便你背的LV,人家看你是入門款或者一年到頭就這一隻包,也會判斷出大概什麼經濟實力。

    博主說的是這個社會的現象,不是個人怎麼評價。我們國家的人際關係,歷來是大家希望世界和平、每個人都生活幸福,但是同時大家都希望別人過得不要比自己好,所以才比來比去。從問“吃的什麼啊”到看鞋看包,都是一個意思。

    所以,本題的答案:依據是中國特色的社會人際關係。

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