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1 # 森林薄霧
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2 # 跪射俑
寓意人生無常,充滿了偶然性。
據中國古典四大名著之一《西遊記》記載:“佛祖聽言,呵呵冷笑道:‘你那廝乃是個猴子成精,焉敢欺心,要奪玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算,他該多少年數,方能享受此無極大道?你那個初世為人的畜生,如何出此大言!不當人子,不當人子!折了你的壽算!趁早皈依,切莫胡說!但恐遭了毒手,性命頃刻而休,可惜了你的本來面目!’”“老君又使金剛套,把我擒拿到上方。綁見玉皇張大帝,曹官拷較罪該當。”可見玉帝姓張。
此說受到民間廣泛認同,如《新編說唱寶蓮燈華山救母全傳》、《新出二郎劈山救母全段》等中,均說玉帝的妹妹或女兒叫"張仙姑"或"張三姐"“張雲臺”,還為玉帝保留了姓"張"的傳說。長沙花鼓戲有《張二姐下凡》,張二姐為玉帝第二個女兒。湖南花鼓戲、福建莆仙戲均有《張三姐下凡》,揚劇、越劇《袁樵擺渡》的故事亦為張三姐下凡,張三姐為玉帝第三個女兒。東北二人轉、黃梅戲、莆仙戲、客家戲、柳琴戲、湖南花鼓戲、祁太秧歌均有《張四姐下凡》劇目,宜黃縣“戲神”崔清源(至今有廟供奉)即為崔文瑞與張四姐(玉帝之女)之子,張四姐即玉帝第四個女兒,張四姐另有通劇、洪山戲《張四姐大鬧溫陽縣》、《張四姐大鬧東京》,張四姐,元代石州溫泉縣人,獵戶之女。曾率勇士起義反元,常達十三年之久。後失敗被元軍殺害於今孝義市辭凡溝。張四姐死後,人民懷念她,編出許多關於她的故事,故事中張四姐成為玉帝之女,張四姐傳說為呂梁市非物質文化遺產。柳琴戲、肘鼓子有《張五姐下凡》,張五姐為玉帝第五個女兒。湖南花鼓戲還有《張六姐下凡》,張六姐為玉帝第六個女兒。彈詞《董永賣身張七姐下凡織錦槐陰記》,陝北說書《張七姐下凡》,湖北楚劇《百日緣》亦為張七姐故事,黃梅戲有《張七姐落凡》又名《天仙配》,豫劇《張七姐臨凡》,張七姐為玉帝第七個女兒。在所有玉帝妹妹或女兒下凡的民間戲劇中,無一例外都姓張,可見玉帝姓張為民間最普遍的說法。
傳說四
據唐·段成式·《酉陽雜俎》記載:“天翁姓張名堅,字刺渴,漁陽人。少不羈,無所拘忌。常張羅得一白雀,愛而養之。夢天劉翁責怒,每欲殺之,白雀輒以報堅,堅設諸方待之,終莫能害。天翁遂下觀之,堅盛設賓主,乃竊騎天翁車,乘白龍,振策登天。天公乘餘龍追之,不及。堅既到玄宮,易百官,杜塞北門,封白雀為上卿侯,改白雀之胤不產於下土。劉翁失治,徘徊五嶽作災。堅患之,以劉翁為太山太守,主生死之籍。”
至於為什麼一定姓張,這個恐怕沒人知道,畢竟是傳說,沒什麼科學依據,可能創造他的人姓張。
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《封神演義》小說沒有看過,但電視劇看過,沒有深究,只是娛樂性的看看,所以朋友說的疑惑,無法回答!對不起了!