誰道破愁須仗酒出自清代詩人納蘭性德的《秋水·聽雨》。全文：誰道破愁須仗酒，酒醒後，心翻醉。正香銷翠被，隔簾驚聽，那又是，點點絲絲和淚。憶剪獨幽窗小憩，嬌夢垂成，頻喚覺一眶秋水。依舊亂蛩聲裡，短檠明滅，怎教人睡。想幾年蹤跡，過頭風浪，只消受、一段橫波花底。向擁髻燈前提起。甚日還來，同領略、夜雨宣空階滋味。註解：秋水、聽雨，這是容若的自渡曲，寫一個眼睛如秋水般寧澈清瀲的女人，這女人讓容若思念得發疼。香衾半寒，簾外雨愁，多少幽情訴不盡，懷思切切。這是容若憂柔的《秋水》，不是義山沉吟的《夜雨寄北》。唐朝與清朝相隔了八百年，多少個月升日沉，他們不可能重疊。可是恍惚裡我還是錯覺了，某一次酒夢後的相約，他們曾處到了同一個雨夜。他們同聽同思，同思同吟，雨一頭大了於是義山看到秋池漲，另一頭細細泠泠，所以容若見到了日思夜想的秋水。窗外亂蛩難息，他們的思緒也難平，那一夜他們將每樣瑣細之物都與往昔細細比較了，一截燒得透亮的銀燭，在蹙眉間撩起了溫暖繾綣的回憶。憶翦燭，向擁髻，點點絲絲難忘的都是往日夫妻相處的情景。一句“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，令人悵意頓生，愁思越舒越長。《夜雨寄北》還是沉蘊低迂的，平平穩穩地讀下來，心旌卻緩緩地搖盪了。而容若的《秋水》，那末一句“甚日還來，同領略、夜雨空階滋味”，平添的卻是一絲悽然。柔柔娓娓的詞，其間的情蓄著幾分悱惻幾分黯然？一遍遍品下來，竟教人微微地心酸，教一縷幽怨越鬱越細。倘，這是離恨別愁，讓它秋風恨秋窗，只忍一宿梧桐夜雨，痛一時也好各分東西。可這是思念，別後纏綿不盡的思念，因此酒到愁多破亦難。一場夜雨，聽它空階滴到明，人，只好徹夜地輾轉。這裡所說的“雨”顯然是指秋雨，詩人聽到秋雨聲聲而生情動感。詞之筆勢靈動，忽此忽彼，忽眼前實景，忽憶舊鋪敘，寫得撲朔悽迷，幽恨深長。“想幾年蹤跡，過頭風浪”等語，又頗含身世之感，耐人尋味。納蘭性德（1655年-1685年），葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，原名成德，避太子保成諱改名為性德，一年後太子更名胤礽，於是納蘭又恢復本名納蘭成德。號楞伽山人。清朝著名詞人。父親是康熙朝武英殿大學士、一代權臣納蘭明珠。自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監，被祭酒徐文元賞識，推薦給內閣學士徐乾學。十八歲參加順天府鄉試，考中舉人。十九歲參加會試中第，成為貢士。康熙十二年因病錯過殿試。康熙十五年補殿試，考中第二甲第七名，賜進士出身。拜徐乾學為師。他於兩年中主持編纂了一部儒學彙編——《通志堂經解》，深受皇帝賞識，為今後發展奠定基礎。他的詞以“真”取勝：寫景逼真傳神。詞風“清麗婉約，哀感頑豔，格高韻遠，獨具特色“。著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等，納蘭性德於康熙二十四年（1685年）暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而後一病不起。七日後，於康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年僅三十歲（虛齡三十有一）。
誰道破愁須仗酒出自清代詩人納蘭性德的《秋水·聽雨》。全文：誰道破愁須仗酒，酒醒後，心翻醉。正香銷翠被，隔簾驚聽，那又是，點點絲絲和淚。憶剪獨幽窗小憩，嬌夢垂成，頻喚覺一眶秋水。依舊亂蛩聲裡，短檠明滅，怎教人睡。想幾年蹤跡，過頭風浪，只消受、一段橫波花底。向擁髻燈前提起。甚日還來，同領略、夜雨宣空階滋味。註解：秋水、聽雨，這是容若的自渡曲，寫一個眼睛如秋水般寧澈清瀲的女人，這女人讓容若思念得發疼。香衾半寒，簾外雨愁，多少幽情訴不盡，懷思切切。這是容若憂柔的《秋水》，不是義山沉吟的《夜雨寄北》。唐朝與清朝相隔了八百年，多少個月升日沉，他們不可能重疊。可是恍惚裡我還是錯覺了，某一次酒夢後的相約，他們曾處到了同一個雨夜。他們同聽同思，同思同吟，雨一頭大了於是義山看到秋池漲，另一頭細細泠泠，所以容若見到了日思夜想的秋水。窗外亂蛩難息，他們的思緒也難平，那一夜他們將每樣瑣細之物都與往昔細細比較了，一截燒得透亮的銀燭，在蹙眉間撩起了溫暖繾綣的回憶。憶翦燭，向擁髻，點點絲絲難忘的都是往日夫妻相處的情景。一句“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，令人悵意頓生，愁思越舒越長。《夜雨寄北》還是沉蘊低迂的，平平穩穩地讀下來，心旌卻緩緩地搖盪了。而容若的《秋水》，那末一句“甚日還來，同領略、夜雨空階滋味”，平添的卻是一絲悽然。柔柔娓娓的詞，其間的情蓄著幾分悱惻幾分黯然？一遍遍品下來，竟教人微微地心酸，教一縷幽怨越鬱越細。倘，這是離恨別愁，讓它秋風恨秋窗，只忍一宿梧桐夜雨，痛一時也好各分東西。可這是思念，別後纏綿不盡的思念，因此酒到愁多破亦難。一場夜雨，聽它空階滴到明，人，只好徹夜地輾轉。這裡所說的“雨”顯然是指秋雨，詩人聽到秋雨聲聲而生情動感。詞之筆勢靈動，忽此忽彼，忽眼前實景，忽憶舊鋪敘，寫得撲朔悽迷，幽恨深長。“想幾年蹤跡，過頭風浪”等語，又頗含身世之感，耐人尋味。納蘭性德（1655年-1685年），葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，原名成德，避太子保成諱改名為性德，一年後太子更名胤礽，於是納蘭又恢復本名納蘭成德。號楞伽山人。清朝著名詞人。父親是康熙朝武英殿大學士、一代權臣納蘭明珠。自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監，被祭酒徐文元賞識，推薦給內閣學士徐乾學。十八歲參加順天府鄉試，考中舉人。十九歲參加會試中第，成為貢士。康熙十二年因病錯過殿試。康熙十五年補殿試，考中第二甲第七名，賜進士出身。拜徐乾學為師。他於兩年中主持編纂了一部儒學彙編——《通志堂經解》，深受皇帝賞識，為今後發展奠定基礎。他的詞以“真”取勝：寫景逼真傳神。詞風“清麗婉約，哀感頑豔，格高韻遠，獨具特色“。著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等，納蘭性德於康熙二十四年（1685年）暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而後一病不起。七日後，於康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年僅三十歲（虛齡三十有一）。