未來社會人的價值在與奉獻,只有奉獻的人才擁有有價值的人生。
青年的價值取向決定著未來整個社會價值取向。
人生最終的價值在於覺醒和思考的能力,而不只在於生存。 ——亞里士多德
青年依據一定的社會標準對自我、社會及其相互的價值變數關係作出功利性評判與選擇的過程和趨向。
人生的價值,並不是用時間,而是用深度量去衡量的。 ——列夫·托爾斯泰
未來社會人的價值在其實踐活動對於社會和個人所具有的作用和意義。
未來社會人的價值在人生的意義,而人生“價值量”大小可以理解成人生意義的大小。
但是,人生價值的確定及價值量的增減,同樣也是個人人生拼搏的結果。
人只有獻身於社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。——愛因斯
人的價值,是幾千年來人類思想文化史上不斷爭論的重要問題之一。
從歷史看來,過去不少顯赫一時的達官顯貴,他們的權利在他們的所處的時代可謂登峰造極,可是這些人在歷史上留下美名者卻寥寥無幾。
然而,那些一生坎坷,或者時而走運、時而潦倒終於未能官運亨通的藝術家、文學家、科學家們,他們的貢獻卻始終銘刻於後世子孫們的心中。比如李白、杜甫的詩句永遠是華人的驕傲。在歷史老人的心目中,他們是沒有高下之分的詩仙與詩聖。只要人類歷史存在,他們的詩句就會青春永駐。
總之,青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養成十分重要。
未來社會人的價值在與奉獻,只有奉獻的人才擁有有價值的人生。
青年的價值取向決定著未來整個社會價值取向。
人生最終的價值在於覺醒和思考的能力,而不只在於生存。 ——亞里士多德
青年依據一定的社會標準對自我、社會及其相互的價值變數關係作出功利性評判與選擇的過程和趨向。
人生的價值,並不是用時間,而是用深度量去衡量的。 ——列夫·托爾斯泰
未來社會人的價值在其實踐活動對於社會和個人所具有的作用和意義。
未來社會人的價值在人生的意義,而人生“價值量”大小可以理解成人生意義的大小。
但是,人生價值的確定及價值量的增減,同樣也是個人人生拼搏的結果。
人只有獻身於社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。——愛因斯
人的價值,是幾千年來人類思想文化史上不斷爭論的重要問題之一。
從歷史看來,過去不少顯赫一時的達官顯貴,他們的權利在他們的所處的時代可謂登峰造極,可是這些人在歷史上留下美名者卻寥寥無幾。
然而,那些一生坎坷,或者時而走運、時而潦倒終於未能官運亨通的藝術家、文學家、科學家們,他們的貢獻卻始終銘刻於後世子孫們的心中。比如李白、杜甫的詩句永遠是華人的驕傲。在歷史老人的心目中,他們是沒有高下之分的詩仙與詩聖。只要人類歷史存在,他們的詩句就會青春永駐。
總之,青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養成十分重要。