人生的價值，並不是用時間，而是用深度量去衡量的。——列夫·托爾斯泰意思是：我們在思考問題的時候,不能只拘泥於皮毛,要善於挖掘內在含義，而人思想深度的變化,才是價值的體現。人生，是一個人生存、生活在世界的時間歲月。要這段歲月裡，有追求、有渴望，有奮進、有奉獻、有坎坷、有失落，它伴隨著你的人生，無論是Sunny下，還是風雨中，都鐫刻著人生的歷程，體現著人生的價值。但是，短暫的人生之旅，愴然中應含著自信，嘆息中須透著豪情。人生好比一本書，只有用美好的心靈去讀，你才能讀出價值，才會讀懂愛憎，讀懂痛苦與歡樂，讀懂追求和奉獻是人生的神聖和永恆。正是因為世間有多種多樣的人生追求，才構成了豐富多彩的生活畫卷，無論是選擇大江東去或是小橋流水，都是各人的心志使然。人各持不同的人生態度，追求煊赫顯耀的未必高尚，意在淡泊清靜的未必卑下。於是，不同的選擇，構成的是不同的人生;不同的人生，形成了不同的人生價值。
1．人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律，是否透過實踐促進了歷史的進步。
2．人生價值評價的基本尺度，是勞動以及透過勞動對社會和他人做出的貢獻，這是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。人是社會的人，總是生存和活動於各種各樣的社會關係當中，並受到一定社會關係的制約。在實際生活當中，人們會選擇自己的人生道路、透過一定的方式實現自己的人生目的，以獨特的思想和行為賦予生活實踐以個性特徵。不過，任何個體的人生意義只能建立在一定的社會關係和社會條件基礎之上，並在社會中得以實現。離開一定的社會基礎，個人就不能作為人而存在，當然也無法創造人生價值。人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內容。一個人的生活具有什麼樣的價值，從根本上說是由社會所規定的，而社會對於一個人的價值評判，也主要是以他對社會所做的貢獻為標準。個體對社會和他人的生存和發展貢獻越大，其人生的社會價值也就越大，反之，人生的社會價值就越小。如果個體的人生活動對社會和他人的生存和發展不僅沒有貢獻，反而起到某種反作用，那麼，這種人生的社會價值就表現為負價值。
人生的價值，並不是用時間，而是用深度量去衡量的。——列夫·托爾斯泰意思是：我們在思考問題的時候,不能只拘泥於皮毛,要善於挖掘內在含義，而人思想深度的變化,才是價值的體現。人生，是一個人生存、生活在世界的時間歲月。要這段歲月裡，有追求、有渴望，有奮進、有奉獻、有坎坷、有失落，它伴隨著你的人生，無論是Sunny下，還是風雨中，都鐫刻著人生的歷程，體現著人生的價值。但是，短暫的人生之旅，愴然中應含著自信，嘆息中須透著豪情。人生好比一本書，只有用美好的心靈去讀，你才能讀出價值，才會讀懂愛憎，讀懂痛苦與歡樂，讀懂追求和奉獻是人生的神聖和永恆。正是因為世間有多種多樣的人生追求，才構成了豐富多彩的生活畫卷，無論是選擇大江東去或是小橋流水，都是各人的心志使然。人各持不同的人生態度，追求煊赫顯耀的未必高尚，意在淡泊清靜的未必卑下。於是，不同的選擇，構成的是不同的人生;不同的人生，形成了不同的人生價值。
1．人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律，是否透過實踐促進了歷史的進步。
2．人生價值評價的基本尺度，是勞動以及透過勞動對社會和他人做出的貢獻，這是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。人是社會的人，總是生存和活動於各種各樣的社會關係當中，並受到一定社會關係的制約。在實際生活當中，人們會選擇自己的人生道路、透過一定的方式實現自己的人生目的，以獨特的思想和行為賦予生活實踐以個性特徵。不過，任何個體的人生意義只能建立在一定的社會關係和社會條件基礎之上，並在社會中得以實現。離開一定的社會基礎，個人就不能作為人而存在，當然也無法創造人生價值。人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內容。一個人的生活具有什麼樣的價值，從根本上說是由社會所規定的，而社會對於一個人的價值評判，也主要是以他對社會所做的貢獻為標準。個體對社會和他人的生存和發展貢獻越大，其人生的社會價值也就越大，反之，人生的社會價值就越小。如果個體的人生活動對社會和他人的生存和發展不僅沒有貢獻，反而起到某種反作用，那麼，這種人生的社會價值就表現為負價值。