解釋:輕易許下的諾言必然缺乏信用。
出處:《老子》六十三章
原文: 為無為,事無事,味無味。大小多少,報怨以德。圖難於其易,為大於其細。天下難事,必作於易;天下大事,必作於細。是以聖人終不為大,故能成其大。夫輕諾必寡信,多易必多難。是以聖人猶難之,故終無難矣。
全段解釋:
以無為的態度而有所作為,以不滋生事端的方式去處理事務,在平淡無味中去體味社會氛圍。以處理大事的態度來處理小事,以對待多數的態度來對待少數。用德政去化解民怨。
想解決難題,得從容易的時候入手。要完成大業,須從細微的點滴做起。因為天下的難事,剛產生時是容易解決的。天下的大事,剛起步時也是微不足道的。所以,聖人始終不貪大喜功,所以才能成就大業。
那些輕易發出諾言的,必定很少能夠兌現的,把事情看得太容易,勢必遭受很多困難。因此,聖人總是把事情設想得困難些,所以最終沒有什麼解決不了的難事。
相關史事:
[魏文侯守信]
《資治通鑑》裡曾有這樣一則故事,說的是魏文侯與群臣飲酒,奏樂,而天雨,魏文侯卻下令前往山野,群臣不解。魏文侯說,我與虞人約好了今天去打獵,雖然這裡很快樂,怎麼可以無視一個約會呢。於是“乃往,身自罷之。”
[尾生抱柱守信]
《莊子·盜蹠》:“尾生與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱樑柱而死。”
解釋:輕易許下的諾言必然缺乏信用。
出處:《老子》六十三章
原文: 為無為,事無事,味無味。大小多少,報怨以德。圖難於其易,為大於其細。天下難事,必作於易;天下大事,必作於細。是以聖人終不為大,故能成其大。夫輕諾必寡信,多易必多難。是以聖人猶難之,故終無難矣。
全段解釋:
以無為的態度而有所作為,以不滋生事端的方式去處理事務,在平淡無味中去體味社會氛圍。以處理大事的態度來處理小事,以對待多數的態度來對待少數。用德政去化解民怨。
想解決難題,得從容易的時候入手。要完成大業,須從細微的點滴做起。因為天下的難事,剛產生時是容易解決的。天下的大事,剛起步時也是微不足道的。所以,聖人始終不貪大喜功,所以才能成就大業。
那些輕易發出諾言的,必定很少能夠兌現的,把事情看得太容易,勢必遭受很多困難。因此,聖人總是把事情設想得困難些,所以最終沒有什麼解決不了的難事。
相關史事:
[魏文侯守信]
《資治通鑑》裡曾有這樣一則故事,說的是魏文侯與群臣飲酒,奏樂,而天雨,魏文侯卻下令前往山野,群臣不解。魏文侯說,我與虞人約好了今天去打獵,雖然這裡很快樂,怎麼可以無視一個約會呢。於是“乃往,身自罷之。”
[尾生抱柱守信]
《莊子·盜蹠》:“尾生與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱樑柱而死。”