基本上對！但這個問題真夠龐大的。謝邀！
明知摺疊，還要一往無前回答這個問題，不是因為要奪人耳目，而是吃，就是美食的基礎，沒有吃的遞進，就沒有美食！這是飲食哲學，所以，老王來也！怎麼也要把這個題目往美食大類上靠靠。
能思考人類的根本問題，還把吃這個字眼結合人類，多多少少也有點振聾發聵，不是無病呻吟，能提出這個問題的可以當思想家、社會學者、哲學家了。也不是老王這個美食領域範疇的人可以回答的，但依舊忍不住斗膽逼逼一番。
飽暖勢必思淫慾，溫飽線上找乾糧。
所以，吃是人類的第一要務，也是美國的馬斯洛需求論的第一層次。滿足吃，才能穿衣，住房，行走，接著尋找自己的精神世界。
那麼吃不飽就會造反，吃飽了才能倉廩實而知禮節。所以，吃的道理很樸素，吃不飽所有都免談。
沒有吃作為基礎的基礎，所有的想法都是白坎兒，也不現實，物質決定意識，你有什麼檔次的物質，就有什麼檔次的意識。
大家看看阿里的馬總，學歷確實不高，格局之大，商業上取得巨大成就，百年難得出幾個。他為什麼格局大，就是因為物質決定了自己的精神。
如果馬總的阿里只是一箇中小型企業，你看他有世界性的眼光嗎？他還真不是吃飽了充的幹這幹那，是經濟基礎決定了他的志向，經濟何來？還不是物質作為基礎。
人一旦滿足了基本的物質需求，其精神就會層層遞進，也有不同的精神追求。大家觀察自己身邊的學歷很低的大老闆和暴發戶，有錢了之後，其品味一定有變化。保持平民本色的愛好，那都是假的。人家穿的布鞋，可能都是定製！
那麼吃不飽怎麼辦？
要麼尋找吃的，要麼在填飽肚子之餘發生強烈的思想變遷，吃不飽最能激發大眾思潮，如果一個忍飢挨餓的環境仍不能迸發思潮，那麼這個環境基本上是死水一罈。
吃不飽，就會尋找，這是本能，包括人類。那麼就會竭盡全力去尋找吃的，所以，人們會經常說一句話，出來混，不就為了混口飯吃。
可見吃飯吃飽是多麼重要，飯都吃不飽，想什麼高大上，都是白扯。有的吃飽了，吃的充的，就會讓人瞎折騰，這是能量過剩的表現，很多形象工程就是吃飽了充的結果。
那麼吃飽了勢必會充，怎麼尋找平衡？
只有一個辦法，多讀書，常懷敬畏，多注意禮節，敬畏天地神明，另外就是不要裝逼，腦子一熱想當然。如果吃飽了，幹一些大眾認可的有意義的事情，那麼善莫大焉，反之，你們自己說吧。
不過，這是一個理想，吃不飽和吃飽了充的永遠都會伴隨人們存在。就像老王現在一樣，剛吃飽，看到這個問題，就回答了。
基本上對！但這個問題真夠龐大的。謝邀！
明知摺疊，還要一往無前回答這個問題，不是因為要奪人耳目，而是吃，就是美食的基礎，沒有吃的遞進，就沒有美食！這是飲食哲學，所以，老王來也！怎麼也要把這個題目往美食大類上靠靠。
能思考人類的根本問題，還把吃這個字眼結合人類，多多少少也有點振聾發聵，不是無病呻吟，能提出這個問題的可以當思想家、社會學者、哲學家了。也不是老王這個美食領域範疇的人可以回答的，但依舊忍不住斗膽逼逼一番。
飽暖勢必思淫慾，溫飽線上找乾糧。
所以，吃是人類的第一要務，也是美國的馬斯洛需求論的第一層次。滿足吃，才能穿衣，住房，行走，接著尋找自己的精神世界。
那麼吃不飽就會造反，吃飽了才能倉廩實而知禮節。所以，吃的道理很樸素，吃不飽所有都免談。
沒有吃作為基礎的基礎，所有的想法都是白坎兒，也不現實，物質決定意識，你有什麼檔次的物質，就有什麼檔次的意識。
大家看看阿里的馬總，學歷確實不高，格局之大，商業上取得巨大成就，百年難得出幾個。他為什麼格局大，就是因為物質決定了自己的精神。
如果馬總的阿里只是一箇中小型企業，你看他有世界性的眼光嗎？他還真不是吃飽了充的幹這幹那，是經濟基礎決定了他的志向，經濟何來？還不是物質作為基礎。
人一旦滿足了基本的物質需求，其精神就會層層遞進，也有不同的精神追求。大家觀察自己身邊的學歷很低的大老闆和暴發戶，有錢了之後，其品味一定有變化。保持平民本色的愛好，那都是假的。人家穿的布鞋，可能都是定製！
那麼吃不飽怎麼辦？
要麼尋找吃的，要麼在填飽肚子之餘發生強烈的思想變遷，吃不飽最能激發大眾思潮，如果一個忍飢挨餓的環境仍不能迸發思潮，那麼這個環境基本上是死水一罈。
吃不飽，就會尋找，這是本能，包括人類。那麼就會竭盡全力去尋找吃的，所以，人們會經常說一句話，出來混，不就為了混口飯吃。
可見吃飯吃飽是多麼重要，飯都吃不飽，想什麼高大上，都是白扯。有的吃飽了，吃的充的，就會讓人瞎折騰，這是能量過剩的表現，很多形象工程就是吃飽了充的結果。
那麼吃飽了勢必會充，怎麼尋找平衡？
只有一個辦法，多讀書，常懷敬畏，多注意禮節，敬畏天地神明，另外就是不要裝逼，腦子一熱想當然。如果吃飽了，幹一些大眾認可的有意義的事情，那麼善莫大焉，反之，你們自己說吧。
不過，這是一個理想，吃不飽和吃飽了充的永遠都會伴隨人們存在。就像老王現在一樣，剛吃飽，看到這個問題，就回答了。