布袋和尚位列七福神(惠比壽 - 大黑天 - 毗沙門天 - 壽老人 - 福祿壽 - 弁才天 - 布袋和尚)之一,不知名氏,來歷不詳,笑口常開,蹙額大腹,經常佯狂瘋顛,常挎著布袋。
契此和尚
五代後梁時期
之僧人,明州奉化(今浙江寧波奉化)人。
因常揹負一隻布袋,又稱布袋和尚。
蔣宗霸常與布袋和尚交遊,拜之為師。隨之雲遊三年,一日兩人共浴長汀溪中,宗霸看見布袋和尚背上有四目。據傳他圓寂前留一偈語:“彌勒真彌勒,化身千百億,時時示時人,時人自不識”,因此契此和尚即為彌勒菩薩化身的說法便廣為流傳。
一生奇事不勝列舉,高興就臥在雪裡,雪也不沾身;能夠預卜吉凶和氣候,天晴時,穿著高齒木屐,跑到橋上,豎膝而臥,雨天則穿上溼草鞋,在路上急急行走,表示天快下雨,每一次都很靈驗,被認為是一大奇人。有一首偈說:
一缽千家飯,孤身萬里遊,
青目睹人少,問路白雲頭。
便是形容布袋和尚逍遙放曠,無拘無束的一生。
大肚彌勒
中國多數佛教寺院裡所供奉的大肚彌勒(或大肚比丘),即以他為原型塑造。由於他的形象通常為臉帶笑容,手提布袋,因此常常被商家認為帶有歡喜、招財的意味,而視同財神供奉。
布袋和尚位列七福神(惠比壽 - 大黑天 - 毗沙門天 - 壽老人 - 福祿壽 - 弁才天 - 布袋和尚)之一,不知名氏,來歷不詳,笑口常開,蹙額大腹,經常佯狂瘋顛,常挎著布袋。
契此和尚
五代後梁時期
之僧人,明州奉化(今浙江寧波奉化)人。
因常揹負一隻布袋,又稱布袋和尚。
蔣宗霸常與布袋和尚交遊,拜之為師。隨之雲遊三年,一日兩人共浴長汀溪中,宗霸看見布袋和尚背上有四目。據傳他圓寂前留一偈語:“彌勒真彌勒,化身千百億,時時示時人,時人自不識”,因此契此和尚即為彌勒菩薩化身的說法便廣為流傳。
一生奇事不勝列舉,高興就臥在雪裡,雪也不沾身;能夠預卜吉凶和氣候,天晴時,穿著高齒木屐,跑到橋上,豎膝而臥,雨天則穿上溼草鞋,在路上急急行走,表示天快下雨,每一次都很靈驗,被認為是一大奇人。有一首偈說:
一缽千家飯,孤身萬里遊,
青目睹人少,問路白雲頭。
便是形容布袋和尚逍遙放曠,無拘無束的一生。
大肚彌勒
中國多數佛教寺院裡所供奉的大肚彌勒(或大肚比丘),即以他為原型塑造。由於他的形象通常為臉帶笑容,手提布袋,因此常常被商家認為帶有歡喜、招財的意味,而視同財神供奉。