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  • 1 # 萌叔觀世界

    緬甸由於歷史積怨和民族隔閡,多年來民族武裝勢力與中央政府混戰不休,給北部少數民族帶來了巨大的災難。緬甸邊境難民營與我們只有一望之隔,生活的卻是兩個不同的世界。我們這邊安靜祥和,那邊卻是如同煉獄。

    我們的孩子在教室中朗朗讀書,緬北的孩子卻要背起槍為自己的生存而戰鬥。

    住的是竹子和彩條布圍起來的簡易棚子。

    用這種古老的方法打水。

    消瘦頹廢的女人,生活已然沒有希望。

    土豆、紅薯、鹹菜和白菜幫子就是日常的吃食。

    我們的女人穿花衣裳談美容和減肥,他們的女人穿舊衣裳背柴火。

    渴望進入學校的孩子們。

    廢墟中的孩子們。

    生活日常離不開槍。

    艱難的生活打造出健美的小哥。

    獨自在家帶孩子的女人,她的丈夫是死是活都不清楚。

    難民營中的難民排隊打飯。

    在邊境隔著鐵欄乞討的緬甸難民。

    上街乞討的緬甸難民。

    伸出手乞討的孩子。

    看到這些,有沒有感嘆我們生活的幸福呢?也衷心祝願緬甸早日走出戰爭陰影,讓這些人過上和平安定的生活。

  • 2 # 李三萬的三萬裡

    緬甸的事非常複雜,雖然國土一點不小,但人人知道,這是一個存在感很弱的小國,除了毒品,翡翠和遠征軍,很難再找人說出點緬甸別的事情。我在雲南生活過,對緬甸也完全不瞭解,但是從民間瞭解一些,去緬甸的華人的情況,光這裡面的事,就非常複雜,也上不了歷史,沒人願意去記錄,去探究,而我覺得,這些民間傳說,有很大可能是真的,大致上理一下,過去的華人情況如下:傳說最遠是明末永曆帝開始,再遠的肯定有,但沒人記得清了。

    永曆帝逃到緬甸,後來吳三桂追過去,用弓弦絞死他,這個歷史有記載,永曆帝帶大臣逃過去,一直到死的這段時間,也有野史記載,但是隨他們過去的,其實還有許多底層人員,及自己跟過去的百姓,過去不久,就需要自己淘生活,就消失在緬北的深山老林裡,不在出現於各種記載當中,然後這幫人稍後,還有要過來的原李定國下面的軍民,大致上這可以算一夥,幾十年後,吳三桂造反失敗,原雲南王府治下,也有不少人逃過來。後來很長時間,沒有這種大規模逃緬情況,主要是雲南地區邊民個人原因過去,稍大的是少民吐司之間,有失敗的帶人跑過去,回族杜文秀滇西起義,據說也有殘軍過去,清末,抗日時期過去的也不少,再下來就是國軍,最大一支是去金三角那支,這個有很多記載,不過還有不少雜軍散在邊境緬甸一方,解放後,最大一波,是知青外逃,還牽扯緬共的事情,當時緬共司令的老婆,生孩子,是到大理的部隊醫院,被人發現是四川女知青。

    過去的知青具體有多少,不知道,明面上,緬共有四個知青師,其中第四師就當著隔河邊境的知青戰友圍觀,打過一戰。不過知青師具體編制情況,也不知道,後來有沒有回來的,有沒有偷偷過去的,更不知道了。這些過去的人,要活下來,必需抱團,但你想知青會去和李彌部隊的抱團嗎?所以相互之間,也並非鐵板一塊,甚至互不認可對方也是華人,真要幫的話,幫誰才好?他們又不想回來,是想這邊幫他們在那邊打一塊地盤出來,可能嗎?

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