為什麼本命年會不順?民間通常將本命年視作“坎兒年”，認為本命年人的運勢會很不順，因此，人們都帶紅繩等，以求本命年好運。那麼，到底為什麼本命年會不順呢?什麼是本命年?本命年最初為五行數命迴歸之年，即60年一本命年，目前主要是十二年一遇的農曆屬相所在的年份，俗稱屬相年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，北方各地，不論大人小孩均需繫上紅腰帶，俗稱“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍。每逢春節，市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，也寄託了勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。為什麼本命年會不順?本命年會不順通常被認為是與犯太歲有關。犯太歲者流年不利、諸事不順。古書云：“太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯。”本命年是轉運年，一轉轉三年，運勢調得好的話就好三年，不好的話後三年都會受影響。太歲神在所有值年神煞中素有年中天子之稱，總管世人一歲之禍福吉凶。由於太歲神位高權重，人人敬而畏之，但每年都有部分人群衝犯太歲的。流年命犯太歲，如果沒有有效化解，可能一衰衰三年。但事實上，那些認為本命年會不順的人往往是由於心理作用。人生總有一些波折，如果恰逢有大的波折出現在本命年，那麼，不信的人根本就不會將二者關聯起來，而相信之人則會鞏固他們的迷信。眾所周知，遭遇困難時，心態最關鍵，所以不信之人往往能以平常心安然度過，反而是迷信的人，心理和行為上都戰戰兢兢，本來能夠輕易度過的“坎兒”，可能讓他“如履薄冰”了一整年。“本命年會不順”，也確實無法透過事實的考驗。舉一個反例為證，宋代文人鄒應龍出生於龍年，他才華過人，曾考取狀元郎，並官至戶部、刑部、工部尚書，而他中狀元的那一年，才二十四歲，恰逢龍年本命年。劉心武先生寫過一篇題為《邁過“本命年”的坎坷》的文章，他也認為本命年可能是個“坎兒”，但這並非是一些神秘莫測的原因造成的，而是從心理發育的角度來看的。十二歲時，一個人心理上的坎兒，要麼表現為早熟，失去應有的童真，導致行為上的越軌;要麼心性從此滯留不進，總害怕進入“大人的社會”。二十四歲時，心理上的坎兒可能趨於兩個極端，一是成為“憤青”，對社會、對長輩，尤其是對固有的傳統、規範，打心窩裡噴溢位反叛的激情，追求顛覆性、破壞性的快感;一是成為“懦青”，自卑、懦弱，形不成任何主見，特別地害怕長輩、領導、權威、強人，總是自覺形穢而又找不到提升自己的途徑。三十六歲與四十八歲這兩個本命年中，人心裡的坎兒一般也有兩種：一是自我肯定過頭，覺得功成名就，前途似錦，慾望膨脹到如即將崩裂的氣球而不自知;一是自我否定過頭，覺得老大不小仍成不了氣候，前景暗淡，對自己萬念俱灰。到了六十歲，一個人心理上的坎兒又轉化為，要麼覺得難以適應新事物，沉溺於懷舊，要麼憤世嫉俗，要麼心灰意懶，這些心理危機又轉化為生理上的疑神疑鬼，總覺得自己“不行了”，彷彿人生的幕布也將就此落下。
為什麼本命年會不順?民間通常將本命年視作“坎兒年”，認為本命年人的運勢會很不順，因此，人們都帶紅繩等，以求本命年好運。那麼，到底為什麼本命年會不順呢?什麼是本命年?本命年最初為五行數命迴歸之年，即60年一本命年，目前主要是十二年一遇的農曆屬相所在的年份，俗稱屬相年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，北方各地，不論大人小孩均需繫上紅腰帶，俗稱“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍。每逢春節，市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，也寄託了勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。為什麼本命年會不順?本命年會不順通常被認為是與犯太歲有關。犯太歲者流年不利、諸事不順。古書云：“太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯。”本命年是轉運年，一轉轉三年，運勢調得好的話就好三年，不好的話後三年都會受影響。太歲神在所有值年神煞中素有年中天子之稱，總管世人一歲之禍福吉凶。由於太歲神位高權重，人人敬而畏之，但每年都有部分人群衝犯太歲的。流年命犯太歲，如果沒有有效化解，可能一衰衰三年。但事實上，那些認為本命年會不順的人往往是由於心理作用。人生總有一些波折，如果恰逢有大的波折出現在本命年，那麼，不信的人根本就不會將二者關聯起來，而相信之人則會鞏固他們的迷信。眾所周知，遭遇困難時，心態最關鍵，所以不信之人往往能以平常心安然度過，反而是迷信的人，心理和行為上都戰戰兢兢，本來能夠輕易度過的“坎兒”，可能讓他“如履薄冰”了一整年。“本命年會不順”，也確實無法透過事實的考驗。舉一個反例為證，宋代文人鄒應龍出生於龍年，他才華過人，曾考取狀元郎，並官至戶部、刑部、工部尚書，而他中狀元的那一年，才二十四歲，恰逢龍年本命年。劉心武先生寫過一篇題為《邁過“本命年”的坎坷》的文章，他也認為本命年可能是個“坎兒”，但這並非是一些神秘莫測的原因造成的，而是從心理發育的角度來看的。十二歲時，一個人心理上的坎兒，要麼表現為早熟，失去應有的童真，導致行為上的越軌;要麼心性從此滯留不進，總害怕進入“大人的社會”。二十四歲時，心理上的坎兒可能趨於兩個極端，一是成為“憤青”，對社會、對長輩，尤其是對固有的傳統、規範，打心窩裡噴溢位反叛的激情，追求顛覆性、破壞性的快感;一是成為“懦青”，自卑、懦弱，形不成任何主見，特別地害怕長輩、領導、權威、強人，總是自覺形穢而又找不到提升自己的途徑。三十六歲與四十八歲這兩個本命年中，人心裡的坎兒一般也有兩種：一是自我肯定過頭，覺得功成名就，前途似錦，慾望膨脹到如即將崩裂的氣球而不自知;一是自我否定過頭，覺得老大不小仍成不了氣候，前景暗淡，對自己萬念俱灰。到了六十歲，一個人心理上的坎兒又轉化為，要麼覺得難以適應新事物，沉溺於懷舊，要麼憤世嫉俗，要麼心灰意懶，這些心理危機又轉化為生理上的疑神疑鬼，總覺得自己“不行了”，彷彿人生的幕布也將就此落下。