忍耐的最高境界，就是將忍耐昇華到常人無法企及的精神層面。

透過儲存、醞釀、發酵，最終從靈魂深處爆發的巨大能量。

越王勾踐是當之無愧的將忍耐昇華到最高境界的體驗者，執行者。

於是，臥薪嚐膽成為勵精圖治一雪前恥最深刻的理解。

忍的最高境界是你負債累累後還能談笑風生，你賭負債累累後還能鎮定自若，你賭債累累後還能堅守自己內心那層最後的一道底線。忍字寫起來簡單，做起來的難度只有自己能體會。致每一個還在忍得道路上走著的人。

忍耐的最高境界是明知道領導針對你，給你穿小鞋，下絆子。你依舊要假裝和和氣氣，熱情的把那孫子伺候好！就為了一家老小的生活啊

欠債不還的人要登入最高法院失信被執行人黑名單才能定性為老賴。

債權人的出貸年利息超過36%才可定性為高利貸犯罪。

老賴與高利貸都比梅毒更下流更可怕更無恥更罪惡！是當今中國社會的毒瘤！

忍耐的最高境界是佛陀。

佛在《金剛般若波羅蜜經》上講:我於往昔節節支解時，無我相，人相，眾生相，壽者相。

佛陀不單不生嗔恨，還發誓若將來成佛，一定先度給自己施剮刑的人。後來果然如此，尊者喬陳如就是曾經對佛施以剮刑的歌利王。

所以，幾乎所有的佛教經典中，都特別強調忍辱，並告誡眾生，只有忍力才能成就。要忍住就必須有金剛般的意志，所以玄藏法師把般若翻成了金剛二字。

在現實生活中，也必須學習佛陀的忍耐性。只有忍耐才有出頭之日。只有忍耐才能煉就自己。

我認為應從以下幾個方面做起:

一是先練習忍耐自已狂奔不歇的心。剋制過高的慾望，剋制不合理的思緒，知足常樂，知恩圖報。不有非份之想，不生貪圖之念。淡泊明志，寧靜致遠，這樣會很幸福。

二是練習忍耐周邊的生存環境。我們所以叫社會，稱江湖。就是因為這是個染缸，是五味瓶，是萬花筒。形形色色的人，五花八門的事，虛偽的，真誠的，順的，逆的，好的，壞的，遍地都是。你必須忍耐才能適應，否則，會頭破血流，怪自己託成了人。

三是練習忍耐所受到的各種屈辱。不管你是在家中，單位，或社會上，總會發生一些令你感到不快，甚至是屈辱的事，由於能力所限，你若真計較，可能會粉身碎骨，於是，你必須壓住氣憤，嚥下淚水，委屈以求全。即:在人房沿下，怎能不低頭。苦其心志，以圖生存。

四是學會忍耐各種病痛。人之一生，難逃疾病，基本上是小病不斷，大病難躲。誰敢放言說自己是金剛之身，不病不痛。一旦有病，打針吃藥不說，有時真是生不如死，一個牙痛就讓你想跳樓，更不用說動刀手術，開腸破肚了。

五是學會忍耐生活中的困苦。人有工作了，還要有房，有車。有時找不到工作，一日三餐都難保，咱受勁就不用說了，只有真正捱過餓的人，才知道捱餓的滋味。才從心裡珍惜每一粒糧，每一分錢。即便買房，買了車，其還款壓力也是山大，常節衣縮食，緊勒褲帶。對此，你必須忍耐，因為你無法改變，生氣只能折磨自己。

可見，忍耐是人一生中必不可少的必修課，只有學會忍耐，才能成就各項事業，只有學會忍耐，才能克服困難，走完人生之路。

無生忍，是忍的最高境界。忍成了一種樂趣和輕鬆的事情。其實，從本質上講苦難就是幸福本，只是境界不到才是苦難，所以佛說:無無明亦無無明盡。

兩拳相向兩敗俱傷 倘若拳掌相向 則以柔克剛！忍耐不是彈簧，壓抑著，也在積聚著自己更大的能量爆發，一旦到了時日，便讓人吃驚。所以忍耐的高境界就是暫時看做的一份忍耐，事後懂得化解或轉化，化干戈為玉帛。自己真的強大起來了，就連對手也會為你豎起大拇指稱讚你的！

忍耐的最高境界，其實古人在這方面給我們做了最好的示範，比如人盡皆知的越王勾踐三年臥薪嚐膽，一舉殲滅吳國，從階下囚成為一國之主；比如韓信忍胯下之辱，成為一代名將。

反觀現代人，一點誤會便會引發雷霆之怒，一句不順耳的話便會引起一場嘴舌之戰甚至打架鬥毆，小則傷身，大則丟了性命，付出這麼大的代價多麼不值得。

忍耐沒有境界之分，只有能不能忍受當下之辱，能不能將自己的戾氣收斂，平心靜氣的處理問題，解決問題，最終化干戈為玉帛，這才是做人的最高境界。

忍耐的最高境界莫過於佛祖被其兄弟割肉斷肢，佛祖也未生氣發怒而終成佛。作為現代人，

忍耐的最高境界那就不一而足了。但若能做到遇事三思而後行，說話留三分就算忍耐的最高境界了，若全民能做到，那麼社會就會風平浪靜，牢獄也要空空如野，地獄也該關門大吉了。

好多人、好多事都是一時腦熱，"忍耐"二字拋之身外才釀成大事件，過後皆錘胸頓足後悔晚也。

所以，現代人，遇事三思而後行，說話能留三分餘地，就是忍耐的最高境界了。

凡事有個度，不能過分忍耐，也不要攀比忍耐