儒家思想，在兩千多年前應該是偉大的思想成就！但是隨著時代的進步，新思想的產生，儒家思想已經大部分不能適應新時代的要求。現在再拿儒家思想說事，無疑是可憐可悲可笑，有從古墓走出來的殭屍的感覺。我們可以以我們的先人在當時能夠產生那樣偉大思想而驕傲，絕不能固化在兩千年前而不與時俱進。就像中國的煉丹術為化學學科的產生巨大貢獻，但是如果我們還把對化學的認識固化在一千多年前的煉丹術，該是多麼可悲可憐可笑！

就儒家而言，實屬聖人之學。凡事過猶不及！講仁，義，禮，智，信，須知一切皆有度，痴迷則為迷信，會有自我迷惑之事。世間一切皆在不時轉變之中，可萬變亦有蹤，儒學亦如蹤中之一。

儒家思想核心——

建立等級社會

甚至把等級制度引進家庭。

人類共同價值觀的一個重要方面

指向——平等

這與儒家思想對立。

與其說有人黑孔子

不如說社會進步

大浪淘沙。

等級就意味著奴役

受奴役不符合人類本性

期待高等級的人仁慈

不如建設平等的社會。

這就是問題的來龍去脈

還有什麼疑問嗎？

你先看看那些都是什麼樣的人！大部分都是一些下層社會連初中都沒畢業的人連三字經都沒看過跟它們講儒學那不是等於跟井裡長大的青蛙談論大海一樣嗎？

有組織的，你點開一些反儒的人的發言，基本上除了反儒沒有別的東西。要不就是極為毀三觀的一些發言。所以儒家有人在黑。

另外，由簡入奢易，由奢入簡難。你讓一個仁義禮智信的人學壞可能只有幾個月。但是讓一個坑蒙拐騙的人學好卻要幾年，有的甚至要一輩子。所以凡事想要建立高維度東西的運動，都要有根據地，基本盤再去擴張的，一如黃埔軍校，不立黃埔軍校，那些土財主，土匪有多少會自覺放下屠刀的。這就是末法時代的複雜性。

所以當前，打造儒學的黃埔，或者根據地是很重要的

儒家思想不是兵家思想，要強兵中國有孫子兵法，古代一直有文狀元也有武狀元，漢武帝擊敗匈奴不是在獨尊儒術之後再成就大漢，這又怎麼講？唐朝施行科舉制度，儒家學子大量進入仕徒治國安邦，才有大唐盛事，這又怎麼解釋？

這種題目只能看看別人怎麼說，但我在想，國家落後是否與歷史文化有關，建國前，中國幾千年歷史，就說上世紀初，西方都在工業革命了，我們還在做什麼？現在新聞報道的，二戰的航母，飛機，坦克等等，我們當時能生產什麼。不管是孔家，孟家，還是什麼思想，研究歷史的人，能否來解釋下，當時的中國為什麼落後？

不是很懂，只知道流派甚多，誰也看不上誰，這大概就是古人常說的“文人相輕”吧！孔孟之道，程朱理學，王陽明什麼亂七八糟的！

儒家學說是帝王控制平民百姓思想的工具，就是為了讓你們這幫底層小老百姓吃飽了別想著造反，老老實實的在家裡看書學習，學學什麼叫尊卑有序，什麼叫長幼分明！我皇帝讓你們幹什麼你們就得幹什麼，不然我拿書本上的道理罵你，讓你顏面掃地，無臉面立足於世！這大概就是最早的道德綁架吧

儒家文化還是有很多優點的，我們應該繼承優秀的部分，把不好的部分加以改進、改善，形成新的文化特質，早就新的文化高峰！