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1 # hynsl3250
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莊子名言警句 1、大知閒閒,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。——《莊子·齊物論》 2、吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。《莊子·養生主》 3、且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。——《莊子·逍遙遊》 4、相與於無相與,相為於無相為。——《莊子。大宗師》 5、以無厚入有間,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。——《莊子·養生主》 6、以火救火,以水救水,名之曰益多。——《莊子·人間世》 7、物無非彼,物無非是;自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出於是,是亦因彼。——《莊子·齊物 論》 8、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。——《人間世》 9、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。 10、不以物挫志。——《莊子·天地》 11、夫小惑易方,大惑易性。——《莊子·駢拇》 12、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣、子之盛也。——《莊子·天地》 13、夫鵠不日浴而白,烏不日黔而黑。——《莊子·天運》 14、夫哀莫大於心死,而人死亦次之。——《莊子·田子方》 15、臭腐復化為神奇,神奇復化為臭腐。故曰:"通天下一氣耳。 ——《莊子·知北遊》 16、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。——《莊子·知北遊》 17、荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《莊子·外物》 18、知足者不以利自累也,審自得者失之而不懼,行修於內者無位而不怍。——《讓王》 19、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《莊子·讓王》 20、不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?——《莊子·齊物論》 21、指窮於為薪,火傳也,不知其盡也。——《莊子·養生主》 22、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《莊子。山木》 23、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。——《莊子.知北遊》 24、小知不及大知,小年不及大年。——《逍遙遊》 25、至人無己,神人無功,聖人無名。——《逍遙遊》 26、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。《人間世》 27、天下有道,聖人成焉;天下無道,聖人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。《人間世》 28、聖人不死,大盜不止。 29、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯。 30、故絕聖棄知,大盜乃止。
回覆列表
1、知其不可奈何而安之若命,德之至也。遭受的不幸看作命中註定,因而甘心承受,是道德的最高境界。
2、相濡以沫,不如相忘於江湖。泉水乾涸了,兩條魚為了生存,彼此用嘴裡的溼氣來喂對方,苟延殘喘。但與其在死亡邊緣這樣互相扶持,還不如雙方安定地回到大海,互不相識的來得好。
3、且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。況且如果水積攢的不多不深,那麼它也不能把大船浮起來。
4、彼亦一是非,此亦一是非。在這裡是對的,在那裡就是錯的了。
5、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。知道自己是愚昧的,並不是大的愚昧;知道自己是迷惑的,並不是大的迷惑。
6、指窮於為薪,火傳也,不知其盡也。燭薪的燃燒是有限的,而火的傳續下去卻是沒有窮盡的時候。
7、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。君子之間的交情淡得像水一樣清澈(純潔)不含雜質,小人之間的交往甜得像甜酒一樣。