高爾基的自傳體三部曲最初發表於1913年，它既是作者童年至青年時期生平的自述，也是舉世公認的藝術珍品，是作者根據自己親身的生活經歷，對俄羅斯19世紀末期社會政治生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象既是作者早年生活的寫照，也是俄華人民，特別是處於社會下層的勞動人民經過磨鍊後走向新生活的典型。 高爾基三部曲《童年》反映了小主人公阿廖沙在父親去世後，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講述的優美童話的薰陶，同時也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產爭吵打架以及在生活瑣事中表現出來的自私、貪婪。這種現實生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地裡”度過了自己的童年。 《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。阿廖沙11歲時，母親又不幸去世，外祖父也破了產，他無法繼續過寄人籬下的生活，便走上社會，獨立謀生。他先後在鞋店、聖像作坊當過學徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。在輪船上當洗碗工時，阿廖沙結識了正直的廚師斯穆雷，並在他的幫助下開始讀書，激發了對正義和真理追求的決心。五年後，阿廖沙懷著進大學的希望準備到喀山去。 《我的大學》是高爾基自傳體小說三部曲中的最後一部。作品講述了阿廖沙在喀山時期的生活。16歲那年，他背井離鄉，到喀山去上大學。夢想破滅後，他否得不為生存而奔波。住“大雜院”，賣苦力，同流、浪漢接觸，和形形色色的小市民、知識分子交往，進了一所天地廣闊的社會大學。 在這所大學裡，他經歷了精神發展的複雜道路，經受住多方面的生活考驗，對人生的意義、對世界的複雜性進行了最初的探索。
高爾基的自傳體三部曲最初發表於1913年，它既是作者童年至青年時期生平的自述，也是舉世公認的藝術珍品，是作者根據自己親身的生活經歷，對俄羅斯19世紀末期社會政治生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象既是作者早年生活的寫照，也是俄華人民，特別是處於社會下層的勞動人民經過磨鍊後走向新生活的典型。 高爾基三部曲《童年》反映了小主人公阿廖沙在父親去世後，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講述的優美童話的薰陶，同時也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產爭吵打架以及在生活瑣事中表現出來的自私、貪婪。這種現實生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地裡”度過了自己的童年。 《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。阿廖沙11歲時，母親又不幸去世，外祖父也破了產，他無法繼續過寄人籬下的生活，便走上社會，獨立謀生。他先後在鞋店、聖像作坊當過學徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。在輪船上當洗碗工時，阿廖沙結識了正直的廚師斯穆雷，並在他的幫助下開始讀書，激發了對正義和真理追求的決心。五年後，阿廖沙懷著進大學的希望準備到喀山去。 《我的大學》是高爾基自傳體小說三部曲中的最後一部。作品講述了阿廖沙在喀山時期的生活。16歲那年，他背井離鄉，到喀山去上大學。夢想破滅後，他否得不為生存而奔波。住“大雜院”，賣苦力，同流、浪漢接觸，和形形色色的小市民、知識分子交往，進了一所天地廣闊的社會大學。 在這所大學裡，他經歷了精神發展的複雜道路，經受住多方面的生活考驗，對人生的意義、對世界的複雜性進行了最初的探索。