蘇秦,字季子戰國時東周洛陽人,與張儀同學於鬼谷子.蘇秦和張儀所學為鬼谷先生之縱橫捭闔術.師兄弟下山後,各奔前程.蘇秦下山後,出遊數歲.蘇秦在耗盡費用後,狼狽回家.遭到家人奚落.到了"一身貧賤,妻不以我為夫,嫂不以我為叔,母不以我為子的地步."於是他"頭懸樑、錐刺股“。潛心研讀揣摩鬼谷先生所送的《周書陰符》，深入觀察列國時局。不久，他對天下大事瞭如指掌。蘇秦自信地想，此可以說當世之群矣。蘇秦先至秦，欲勸秦惠王兼併列國。秦惠王曰：“毛羽未成，不可以高飛；文理未明，不可以兼併。“當時，是因為秦國才殺商鞅，討厭說客，蘇秦所以遭到了拒絕。後到趙國，趙王對其所說也不感興趣。最後到燕國，燕國因為是最弱小的國家，且燕文侯也可以說是個明君，所以對蘇秦的合縱抗橫很感興趣，於是資助蘇秦車馬金帛供蘇秦費用。也就是說燕國是蘇秦起家的國家，蘇秦由是而大展才能，遊說六國合縱抗秦得以成功。蘇秦先後說服了燕、趙、埋、魏、齊、楚等六國之君。聯合抗秦，並在洹水（今河南安陽河）上，立定盟約，蘇秦被封為“合縱長”’兼佩六國相印。蘇秦從一個洛陽平民而成為身佩六國相印的顯赫人物，完全得之於他切合時勢的權謀機變和堅毅自信的個性。蘇秦以獲取全人功名為政治目的，這就決定了他政治態度的隨機性和政治立場的可變性。當時天下的時局有兩種趨勢；一是秦國兼併列國；二是六國聯合抗秦。蘇秦先選擇的是秦國兼併列國的方案。因到秦國不被起用而改變態度，實施第二方案。當時六國相互間存在的矛盾的蘇秦“遊刃“的空間，於是他在其間穿針引線。遊刃有餘。而當他遊說六國成功，合縱抗秦實現時。他又想到，一旦六國間矛盾消失，他自身就沒有存在的價值了。所以，蘇秦既要適當保持六國間的矛盾，又要不使六國矛盾激化，合縱破裂。這其間靠得就是他的機智和權變。蘇秦遊說技巧是；第一、他每遊說一個國家，表面上是從對方的利益出發。而從不言及他本人在全縱中受到的巨大利益。第二、強調遊說國粗與秦國的利益衝突。而不談六國間的利益衝突。第三、他在說服對方時，片面的誇大實行他的主張的益處，強調不實行他的主張的後果。凡是對他本人利益有得的一面他就誇大其辭，凡是對他的主張不利的一面，他就閉而不談。他後來為什麼又用激將法激走張儀，並暗中資助張儀去秦國實施與自己的合縱相反的連橫政策呢？原來，六國合縱後由於人心不齊，並沒有按“條約”去實施合縱抗秦。為了避免秦國對燕、趙用武，合縱政策能夠維持，所以資助同窗張儀赴秦參政。以便暗中照顧自己的‘合縱抗秦“政策。張儀在下山後，比同窗蘇秦的遭遇不慘。他去楚相昭陽家當門客，昭陽因丟了“和氏璧”而懷疑貧窮的張儀所盜。遂將張儀打得半死。張儀後得蘇秦的資助赴秦就相，得以施展才能。張儀採用各蘇秦相對立的連橫事秦政策，幫助秦國對六國的合縱同盟進行分化瓦解，並逐步兼併六國的方案，得到了秦王的賞識。張儀在遊說列國時，運用的策略是‘第一、他在遊說中首先炫耀秦國的武力，造成對秦國的心理恐懼。張二、他每遊說一個國家，都製造輿論，欺騙對方說，其他國家都已經與秦國聯合。第三、張儀在遊說中根據各國的具體情況，故意貶低對方抗秦的依賴資本，張儀對六國主要是採用詐騙手段。《史記》上記載，；蘇秦自以不及張儀“‘而後張儀在被激且暗中受到蘇秦的資助時，嘆曰；嗟乎，此在吾術中而不悟，吾不及蘇君矣！蘇秦、張儀究竟誰更有才能呢？我認為張儀不及蘇秦
蘇秦,字季子戰國時東周洛陽人,與張儀同學於鬼谷子.蘇秦和張儀所學為鬼谷先生之縱橫捭闔術.師兄弟下山後,各奔前程.蘇秦下山後,出遊數歲.蘇秦在耗盡費用後,狼狽回家.遭到家人奚落.到了"一身貧賤,妻不以我為夫,嫂不以我為叔,母不以我為子的地步."於是他"頭懸樑、錐刺股“。潛心研讀揣摩鬼谷先生所送的《周書陰符》，深入觀察列國時局。不久，他對天下大事瞭如指掌。蘇秦自信地想，此可以說當世之群矣。蘇秦先至秦，欲勸秦惠王兼併列國。秦惠王曰：“毛羽未成，不可以高飛；文理未明，不可以兼併。“當時，是因為秦國才殺商鞅，討厭說客，蘇秦所以遭到了拒絕。後到趙國，趙王對其所說也不感興趣。最後到燕國，燕國因為是最弱小的國家，且燕文侯也可以說是個明君，所以對蘇秦的合縱抗橫很感興趣，於是資助蘇秦車馬金帛供蘇秦費用。也就是說燕國是蘇秦起家的國家，蘇秦由是而大展才能，遊說六國合縱抗秦得以成功。蘇秦先後說服了燕、趙、埋、魏、齊、楚等六國之君。聯合抗秦，並在洹水（今河南安陽河）上，立定盟約，蘇秦被封為“合縱長”’兼佩六國相印。蘇秦從一個洛陽平民而成為身佩六國相印的顯赫人物，完全得之於他切合時勢的權謀機變和堅毅自信的個性。蘇秦以獲取全人功名為政治目的，這就決定了他政治態度的隨機性和政治立場的可變性。當時天下的時局有兩種趨勢；一是秦國兼併列國；二是六國聯合抗秦。蘇秦先選擇的是秦國兼併列國的方案。因到秦國不被起用而改變態度，實施第二方案。當時六國相互間存在的矛盾的蘇秦“遊刃“的空間，於是他在其間穿針引線。遊刃有餘。而當他遊說六國成功，合縱抗秦實現時。他又想到，一旦六國間矛盾消失，他自身就沒有存在的價值了。所以，蘇秦既要適當保持六國間的矛盾，又要不使六國矛盾激化，合縱破裂。這其間靠得就是他的機智和權變。蘇秦遊說技巧是；第一、他每遊說一個國家，表面上是從對方的利益出發。而從不言及他本人在全縱中受到的巨大利益。第二、強調遊說國粗與秦國的利益衝突。而不談六國間的利益衝突。第三、他在說服對方時，片面的誇大實行他的主張的益處，強調不實行他的主張的後果。凡是對他本人利益有得的一面他就誇大其辭，凡是對他的主張不利的一面，他就閉而不談。他後來為什麼又用激將法激走張儀，並暗中資助張儀去秦國實施與自己的合縱相反的連橫政策呢？原來，六國合縱後由於人心不齊，並沒有按“條約”去實施合縱抗秦。為了避免秦國對燕、趙用武，合縱政策能夠維持，所以資助同窗張儀赴秦參政。以便暗中照顧自己的‘合縱抗秦“政策。張儀在下山後，比同窗蘇秦的遭遇不慘。他去楚相昭陽家當門客，昭陽因丟了“和氏璧”而懷疑貧窮的張儀所盜。遂將張儀打得半死。張儀後得蘇秦的資助赴秦就相，得以施展才能。張儀採用各蘇秦相對立的連橫事秦政策，幫助秦國對六國的合縱同盟進行分化瓦解，並逐步兼併六國的方案，得到了秦王的賞識。張儀在遊說列國時，運用的策略是‘第一、他在遊說中首先炫耀秦國的武力，造成對秦國的心理恐懼。張二、他每遊說一個國家，都製造輿論，欺騙對方說，其他國家都已經與秦國聯合。第三、張儀在遊說中根據各國的具體情況，故意貶低對方抗秦的依賴資本，張儀對六國主要是採用詐騙手段。《史記》上記載，；蘇秦自以不及張儀“‘而後張儀在被激且暗中受到蘇秦的資助時，嘆曰；嗟乎，此在吾術中而不悟，吾不及蘇君矣！蘇秦、張儀究竟誰更有才能呢？我認為張儀不及蘇秦