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1 # 中國人文歷史徽鑑
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2 # xiaocao449
答:嚴師一定出高徒(也不很絕對)
嚴師對高徒的成長所起的巨大作用。有了師的“嚴”,就為徒弟的“高”形成了條件,徒弟的“高”就成為可能。因為學生的自制力畢竟較差,沒有教師的“嚴”,學生往往會多走許多彎路,甚至可能走上邪途。教師嚴的反面就是“隨”,老
師成於嚴而毀於隨”,假如教師在教學行為中隨意而為之,該對學生嚴的時候不嚴,不該對學生嚴的時候反而嚴,勢必造成師生關係的惡劣,造成教師教學工作和學生學習生活的被動,教師的教學質量和學生的學習質量又怎麼會高呢? 教師的“隨”,只會給學生造成失誤,使他們無法可依、無章可循,在學習上一塌糊塗。
高徒是嚴師的必然結果和最好證明。評價一位教師的方法可謂很多,能不能教出“高徒”就是方法之一,這也是比較實用的一種方法。同等條件下,有的班級能出“狀元”、“奧賽大獎”,有的班級卻本科上線了,就不能不說與教師無關係。當然,學生的成功有多方面的因素存在,教師對學生施加的影響也是多方面的,我們不可能只侷限在某些方面進行評判。但無論怎麼說,能教出高徒的老師最起碼決不是差勁的老師,這一點應該是可以肯定的。當然,“愛師”(對學生的教育以愛為主的老師)也能教出“高徒”,甚至可能比“嚴師”更能教出“高徒”,這一點不在本文思考之列,筆者將另文論述。對嚴師能教出高徒這一點,我們是不用懷疑的。而高徒的出現是對教師“嚴”所具有的作用的肯定。
它偏面誇大了教師的作用。事物的發展變化,內因是根本條件,外因是輔助條件。一個學生的發展成長,離不開教師的耐心輔導和積極幫助,但“石頭孵不出小雞”,學生“高”不高,自身的因素是關鍵。古話說得好:“師傅領進門,修行在個人。”嚴師對“高徒”的成長所起的作用可能是巨大的,但並不等於說:所有的高徒都出自嚴師手下,也不一定嚴師都能出“高徒”。
從哲學理論上講,人的前途是把握在自己手中的。內在因素是主要的,外部條件是次要的。也就是說,一個人能否成為高徒在與其主觀能動性,嚴師是外部因素,起影響作用。如果一個刻苦好學,即使沒有“嚴師”也能有所成就;假如是一個主觀不努力的人,那不管“嚴師”、“高師”或者是“能師”都是不經用的。同樣條件下,嚴師出的高徒多,這一點是勿庸置疑的。嚴師對高徒的成長所起的作用是巨大的。有了師的“嚴”,就為徒弟的“高”形成了條件,徒弟的“高”就成為可能。因為學生的自制力畢竟較差,造成教師教學工作和學生學習生活的被動,教師的教學質量和學生的學習質量又怎麼會高呢? 教師的“隨”,只會給學生造成失誤,使他們無法可依、無章可循,在學習上一塌糊塗。
古今中外多少偉人,是否都出自“嚴師”門下呢?當今社會,“嚴師”比比皆是,是否每一位他的門生皆為“高徒”呢?張海迪是靠自學成功的,愛迪生也是自己研究的等等可謂舉不勝舉。中國古代私塾中的先生不能不謂不嚴吧,然而,他的弟子是否每人都中了進士呢?還是秀才?當今的學校規章制度很多,而培育出的人才多嗎?
“嚴師出高徒”是因為“嚴師”碰上了“高徒”,所以才有“嚴師出高徒”。
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嚴師不一定出高徒,過猶不及,年輕人多叛逆;不嚴肯定不會出高徒,自相矛盾。所以,現代企業管理是嚴寬並濟、壓力與激勵的結合過程,嚴的是制度化,寬的是人性化。而我們要做的是把嚴寬並濟的過程最大效率化。