(一)樹立遠大理想併為實現這個理想而奮鬥

中國文化是特別強調理想和境界,境界也就是理想、儒家為中華民族設計了“天人合一”、“內聖外王”和“天下為公”的理想,道家設計了“道法自然”“、小國寡民”和“無君論”的理想,墨家提出廠“兼愛非攻”、“興天下之利,除天下之害”的理想。秦漢以後,中國的有志之士在為中華民族的獨立、繁榮、富強而奮鬥的過程中,或者用時代精神解釋了這些理想,或者提出了新的理想。 (二)加強修養,發揚嚴以律已,寬以待人的美德。

注重人身修養是中國文化的突出特點,中國文化與西方文化的重要區別,在於它的自律性、反躬修己的性質。孔子提倡:“君子求諸己,小求諸人。”意思是說,有修養的人,經常嚴格要求自己,沒有修養的人,才苛求別人。所以他又告誡人們:“躬自厚,而薄責二十人,則遠怨矣! " “躬自厚”,是多做自我批評,“薄責於人”,是少批評別人多做自我批評,少責備別人,就可以減少對立面,減少怨言。

(三)強調關心國家利益、他人利益,以人民利益為先

孔子的仁學,仁者愛人,忠恕之道,墨家的兼愛非攻,都是以愛他人,關心他人利益為重。按照“忠恕之道”,主張“己欲立而立人, 己欲達而達人”, “己所不欲,勿施於人”這就是對待別人的慈愛之心,也就是“推己及人”,亦即平常所謂“群體和諧”精神。北宋開明政治家范仲淹更把孟子的民本主義思想概括為膾炙人口的名言:“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。”流芳數百年,激勵開明政治家去關心人民利益的傳統美德。

(四)堅持發憤忘食、自強不息的進取精神

中國文化始終以人為中心,強調人對自然的積極主動精神,強調人的主體能動性。《周易乾卦傳•象》曰:“天行健,君子以自強不息”這是說天道執行剛健有力,君子法天,自強不息。

(五)發揚富貴不淫、貧賤不移、威武不屈的美德

“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,向來被認為是志士仁人堅持正義、堅持真理、堅持理想與信念的高尚品質和傳統美德。這種美德激勵了多少中華兒女創造了可歌可泣的偉大事業,也在中華文化的史冊上譜寫了新的動人樂章。 (六)發揚孝敬父母、尊師重道的美德

孝敬父母、尊師重道是中國文化之根本精神、中華民族之傳統美德。有人稱中國文化是“孝文化”,這是有道理的。對於封建統治階級所提倡的“孝道”,我們當然應該進行分析、鑑別。但是,孝敬父母的基本思想,則是數千年調整、和諧家庭關係所積累起來的倫理規範,成為中華民族歷代所認同的傳統美德,今天仍然應當繼承和發揚。尊師重道,是中華民族另一個重要的傳統美德。中國古代向來有“天、地、君、親、師”並列的提法,這既反映了中國文化的特點,又說明了“尊師重道”的傳統。