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  • 1 # 使用者7200583401248

    蘇軾在詩、詞、散文、書、畫等方面都達到了極高的造詣,堪稱宋代文學最高成就的代表。其文縱橫恣肆;其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱"蘇黃";其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱"蘇辛" ;其散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修並稱"歐蘇",為"唐宋八大家"之一。蘇軾亦善書,為"宋四家"之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》、《瀟湘竹石圖卷》、《古木怪石圖卷》、《赤壁賦》帖、《黃州寒食詩》帖和《祭黃幾道文》帖等傳世。蘇軾對醫藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻,其典型地體現著宋代的文化精神。

    《宋史》論曰:蘇軾自為童子時,士有傳石介《慶曆聖德詩》至蜀中者,軾歷舉詩中所言韓、富、杜、範諸賢以問其師。師怪而語之,則曰:"正欲識是諸人耳。"蓋已有頡頏當世賢哲之意。弱冠,父子兄弟至京師,一日而聲名赫然,動於四方。既而登上第,擢詞科,入掌書命,出典方州。器識之閎偉,議論之卓犖,文章之雄雋,政事之精明,四者皆能以特立之志為之主,而以邁往之氣輔之。故意之所向,言足以達其有猷,行足以遂其有為。至於禍患之來,節義足以固其有守,皆志與氣所為也。仁宗初讀軾、轍制策,退而喜曰:"朕今日為子孫得兩宰相矣。"神宗尤愛其文,宮中讀之,膳進忘食,稱為天下奇才。二君皆有以知軾,而軾卒不得大用。一歐陽修先識之,其名遂與之齊,豈非軾之所長不可掩抑者,天下之至公也,相不相有命焉,嗚呼!軾不得相,又豈非幸歟?或謂:"軾稍自韜戢,雖不獲柄用,亦當免禍。"雖然,假令軾以是而易其所為,尚得為軾哉?

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