《西江月阻風山峰下》結尾運用了（反問、比喻、借景抒情）的表現手法。
原文：
《西江月阻風山峰下》
宋 張孝祥
滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽，放起鱗鱗細浪。
明日風回更好，今宵露宿何妨？水晶宮裡奏霓裳，準擬岳陽樓上。
註釋
1、山峰：指黃陵山。
2、“波神”句“謂行船被風浪所阻。波神，水神。
3、鱗鱗：形容波紋細微如魚鱗。
4、風回：指風向轉為順風。
5、水晶宮：古代傳說水中的宮殿。
6、霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐代著名樂舞名。
7、“準擬”句：意謂準頂岳陽樓上觀賞湖光山色。岳陽樓，在湖南嶽陽城西門上，面對洞庭湖。
譯文
滿載著一船的秋色，行駛在廣闊平展的江面上。彷彿水神留我看夕陽，微風吹起粼粼波浪，泛起波光。明日風向轉為順風更加好，那麼今夜露宿又有什麼關係呢？水中的宮殿像是在演奏霓裳羽衣曲，當到達岳陽時，一定在岳陽樓上觀賞湖光山色。
賞析
“滿載一船明月，平鋪千里秋江。”起兩句寫舟泛湘江一路行來的景色。只寫“一船明月”、“千里秋江”，其他美景堪收、旅懷足慰之事，下必細數。以下轉入黃昏阻風情事。“波神留我看斜陽，喚起鱗鱗細浪”兩句，由自我想象而進入一種主觀幻覺心理的境界。詞人不說自己的行船為大風所阻，不得行駛的實況，相反卻抒寫自己幻覺的意象，水神熱情地邀請他欣賞那美好的夕陽景色。晚霞映照的水面，閃動著象魚鱗般的波紋。這種浪漫主義手法，把現實與想象、心理與時空變化，非常和諧地描繪在一幅畫面上，使人感到似幻似真，從而增強了詞的藝術魅力。
下片借景抒情。“明日風回更好，今朝露宿何妨。”面對風遏行舟的情況詞人此刻的心境，猶如蘇軾《定風波》詞中所寫：“誰怕？一蓑煙雨任平生”那樣泰然自如。不過他的內心深處還是切望風向轉變。他說：如果明天能夠轉為順風的話，那麼今天露宿在江邊也是心情舒暢的。
結尾以“水晶宮裡奏霓裳，準擬岳陽樓上”兩句收結，別具情味。《霓裳》，即《霓裳羽衣曲》，是唐代比較流行的一種歌舞曲。“岳陽樓”，在湖南嶽陽市城西，面臨洞庭湖。這裡前一句寫一陣陣江中波濤的聲響，就像水府在演奏美妙悅耳的音樂。這種生動的比喻表現出詞人所獨有的想象。後一句則是表達他內心的願望，當行舟到達岳陽時，一定要登樓眺望雄偉壯闊的洞庭湖面的自然風光。
張孝祥一生英才奇氣，如果說在《念奴嬌·過洞庭》詞中以“吸江酌鬥，賓客永珍”的豪邁氣勢，使南宋魏了翁為之傾倒，盛讚此首“在集中最為杰特”（《鶴山題跋》卷二）。那麼在這首詞中濃烈的主觀感情色彩，奇幻的藝術想象，同樣顯露出他的傑出才華和獨具的詞作風格。
作者簡介
張孝祥（1132年－1169年），字安國，號於湖居士，漢族，簡州（今屬四川）人，生於明州鄞縣。宋朝詞人。著有《於湖集》40卷、《於湖詞》1卷。其才思敏捷，詞豪放爽朗，風格與蘇軾相近，孝祥“嘗慕東坡，每作為詩文，必問門人曰：‘比東坡如何？’”
《西江月阻風山峰下》結尾運用了（反問、比喻、借景抒情）的表現手法。
原文：
《西江月阻風山峰下》
宋 張孝祥
滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽，放起鱗鱗細浪。
明日風回更好，今宵露宿何妨？水晶宮裡奏霓裳，準擬岳陽樓上。
註釋
1、山峰：指黃陵山。
2、“波神”句“謂行船被風浪所阻。波神，水神。
3、鱗鱗：形容波紋細微如魚鱗。
4、風回：指風向轉為順風。
5、水晶宮：古代傳說水中的宮殿。
6、霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐代著名樂舞名。
7、“準擬”句：意謂準頂岳陽樓上觀賞湖光山色。岳陽樓，在湖南嶽陽城西門上，面對洞庭湖。
譯文
滿載著一船的秋色，行駛在廣闊平展的江面上。彷彿水神留我看夕陽，微風吹起粼粼波浪，泛起波光。明日風向轉為順風更加好，那麼今夜露宿又有什麼關係呢？水中的宮殿像是在演奏霓裳羽衣曲，當到達岳陽時，一定在岳陽樓上觀賞湖光山色。
賞析
“滿載一船明月，平鋪千里秋江。”起兩句寫舟泛湘江一路行來的景色。只寫“一船明月”、“千里秋江”，其他美景堪收、旅懷足慰之事，下必細數。以下轉入黃昏阻風情事。“波神留我看斜陽，喚起鱗鱗細浪”兩句，由自我想象而進入一種主觀幻覺心理的境界。詞人不說自己的行船為大風所阻，不得行駛的實況，相反卻抒寫自己幻覺的意象，水神熱情地邀請他欣賞那美好的夕陽景色。晚霞映照的水面，閃動著象魚鱗般的波紋。這種浪漫主義手法，把現實與想象、心理與時空變化，非常和諧地描繪在一幅畫面上，使人感到似幻似真，從而增強了詞的藝術魅力。
下片借景抒情。“明日風回更好，今朝露宿何妨。”面對風遏行舟的情況詞人此刻的心境，猶如蘇軾《定風波》詞中所寫：“誰怕？一蓑煙雨任平生”那樣泰然自如。不過他的內心深處還是切望風向轉變。他說：如果明天能夠轉為順風的話，那麼今天露宿在江邊也是心情舒暢的。
結尾以“水晶宮裡奏霓裳，準擬岳陽樓上”兩句收結，別具情味。《霓裳》，即《霓裳羽衣曲》，是唐代比較流行的一種歌舞曲。“岳陽樓”，在湖南嶽陽市城西，面臨洞庭湖。這裡前一句寫一陣陣江中波濤的聲響，就像水府在演奏美妙悅耳的音樂。這種生動的比喻表現出詞人所獨有的想象。後一句則是表達他內心的願望，當行舟到達岳陽時，一定要登樓眺望雄偉壯闊的洞庭湖面的自然風光。
張孝祥一生英才奇氣，如果說在《念奴嬌·過洞庭》詞中以“吸江酌鬥，賓客永珍”的豪邁氣勢，使南宋魏了翁為之傾倒，盛讚此首“在集中最為杰特”（《鶴山題跋》卷二）。那麼在這首詞中濃烈的主觀感情色彩，奇幻的藝術想象，同樣顯露出他的傑出才華和獨具的詞作風格。
作者簡介
張孝祥（1132年－1169年），字安國，號於湖居士，漢族，簡州（今屬四川）人，生於明州鄞縣。宋朝詞人。著有《於湖集》40卷、《於湖詞》1卷。其才思敏捷，詞豪放爽朗，風格與蘇軾相近，孝祥“嘗慕東坡，每作為詩文，必問門人曰：‘比東坡如何？’”