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  • 1 # 淨心修道

    影象是物體透過光裝置,電子裝置等呈現出來的形象。比如電影,電視,霓紅燈,城市夜景燈等很多。而景象則表示社會各種現象,狀況。比如太平景象,國泰民安,繁榮昌盛,大好氣象等也很多!

    豈實,我道覺得詞條的解釋還應有狹義和廣義之分。其實天地也是有影象和景象的。一部小說,一首詞,一首詩都可能二者兼備。古人就說過,詩中有畫,畫中有詩。新近作了一首新詩:《黃昏,夜之剪影》。

    天近黃昏,大地母親的雙唇,

    親吻出遊一天的太陽兒喲!

    那熾熱的母愛之火,染紅天邊雲喲!

    天已昏,夜漸深,

    月兒貼在天的心扉,一絲絲,一縷縷,淡淡的清輝。

    太陽歸,月兒回。

    孤身異鄉的我,

    獨懷一顆思鄉的心!

    太陽,母親,晚霞,夜,月亮,清輝,回,歸。是我心中影象,勾起我思鄉的情結,便是景象。以此作答,與師友們共商榷,不知可否?

  • 2 # 裕德堂主

    如果只從詞語本身解釋,影象是對實物的靜態關照,是靜態定格,注重微觀的具體細節,常用於對實物的結構進行分析,效果上力求客觀;景象是對事物的較宏觀的關照,注重環境中個體的相互關係,且帶有觀察者的喜好和情緒,是一種動態的描述。從哲學意義上講,影象是片面的、靜止的;而景象是全面的、歷史的。如果一個人想要獲得某一客觀存在物的內在結構方面的知識,就必須擷取其某一時刻的靜態影象,否則將無法觀察,這時的關鍵問題是使觀察者與被觀察者保持靜止;而當你想要了解一個社會的全景圖,關鍵卻在於你如何選擇觀察的角度。所謂“觀察角度”,取決於觀察者的學識水平、經驗、價值觀等。這些都是觀察者的“歷史”所賦予的、不受觀察者意願所轉移的。放在個人身上,這就是“成見”(在這裡,這是個中性詞)。

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