“可憐一人必有可恨之處，可恨一人必有可悲之苦”這句話出自民間。大概意思是一個人看起來好像很可憐，是由於咎由自取造成的錯誤或者傷害到他人的原因，然而意識到自己錯了還屢教不改。

這句話是從道德方面去衡量人的，其實每一個人都是善良的，看見某一個人有困難，另一個人出於好心幫助他，讓他擺脫困境，然後卻反過來做出傷害到恩人或者其他人的事情，結果有一天遭到報應，人們叫說“可憐之人必有可恨之處”，罪有應得。

說到這裡，想到了“東郭先生和狼的故事”。東郭先生牽著毛驢在路上走，毛驢背上馱著口袋。忽然，從他的後面跑來一隻狼求他救它。東郭先生見它可憐，便把它裝進口袋，獵人追來了，問東郭先生有沒有見到一隻狼，東郭先生說沒有看見。獵人走了，東郭先生把狼從口袋裡放出來，狼非但不感謝東郭先生，還張開嘴向他撲來。東郭先生一邊躲閃，一邊罵狼沒有良心。正在危急時，走來了一個老農。東郭先生和狼都向老農講出理由，老農不信，要狼重新裝進口袋給他看。狼同意了，東郭先生把狼裝進了口袋。老農掄起鋤頭就把狼打死了，並對東郭先生說：“對狼講仁慈，你真糊塗，應該記住這個教訓。”這個故事典型的是利用的人的善良差點把性命搭進去了。

平常大街上有許多乞丐假扮成殘疾人，沒有雙腿，利用人們的憐憫輕鬆獲得利益，結果被拆穿。大學生沒有回家的路費，差五塊錢，一個人給五塊百個人就是五百塊錢，一天換幾個地方可以掙上千塊，普通老百姓能比得上嗎？之前網上報道，一乞丐在北京一個月可以輕鬆掙三萬塊錢，幹個十年八年的，有些甚至都在大城市買房了，此時此刻，你看到了心裡是什麼感覺？這些現象屢見不鮮，只是這個社會風氣變差了，連老人過馬路都不敢去扶，以前小時候寫作文還可以這扶老奶奶過馬路，多麼傳統的美德，怎麼就成這樣了呢，這個社會是怎麼了？值得深思！

“可憐之人，必有可恨之處”

社會，國家，是由無數天南地北互不認識的，好人壞人，能人笨人，醜人俊人組成，可有一個共同的特點，那就是人人都長著一張吃飯的嘴。為了嘴，每個人都有私心。

在沒侵犯各自利益的前題下，大家基本上相安無事，一但有一方利益受到侵害，那將是兩者之間你死我活鬥爭。由此證明，世上沒有可憐之人，只有親人，外人。

所為，“可憐之人”都是有原因的，解決此類問題，不能用矛盾問題來對待，也不能用敵視的眼光去處理，社會是人，人的規範是制度，和法律！

俗話說“可憐之人，必有可恨之處”，是有一定的道理的，但是也有人認為是不對的。只是看用在什麼樣的人身上。

社會上還是存在很多大家看不慣的現象的，那些被認為可憐之人，但是在他們自己看來並不可憐，或者是他自以為自己可以憑藉著可憐相就能平白無故的爭取到更多大家的關注和照顧，甚至是更多的青睞，其實這是一種自欺欺人的表現，但是反過來說，人為自己，都是為了自己，站在自己的角度來說，都在爭取自己的利益也沒什麼可說的，只要他們不去傷害別人，有人看不慣這種現象就覺得這些人真是令人憎恨，畢竟會佔用公共資源。其實我倒是覺得這些人是有些可憐的，有什麼可恨的呢，如果只是為了自己的生存出賣點可憐相也不是不合理的，但是如另有目的的話，這些人就有些可恨，尤其是踐踏道德法律只為了滿足一己私利，真的就是可惡至極。

無論在哪裡都會遇到這樣的人，可憐之人又有可恨之處的，換位思考下是不是能體會到他們的初衷，但是法律就是法律，規矩就是規矩，人情也不外呼以法律為基礎，所以還是奉勸那些人，爭取要適當，可以做可憐之人別做踐踏法律之徒……

如果凡事追個根、究個底，確實有相當多可憐人的諸多選擇造成了他今天的際遇。但不能一概而論，天有不測風雲，有時命運會被不可抗力改變，有時是無辜受累。具體問題具體分析吧。

可憐之人必有可恨之處，與其這樣說，不如說是有可悲之處，那些遭遇家暴不敢言語的婦女並不可恨，但是可悲，她們有很多選擇，離婚，使用法律保護自己，可她們由於考慮問題的侷限性，最終釀成了悲劇。還有山裡的扶貧物件，寧肯把種子吃了賣了，也不積極生產，這裡面牽扯到文化，三觀的問題，本身就是可悲的事。

之前一直不理解這句話，直到有一次我爸跟我說了一件事之後才很透徹的理解這句話，不是沒有道理的，有些人真的是明明可以活的好一些，但是自己不去改變，所以說也是可恨的吧

可憐之人，必有可恨之處！

我個人感覺是因果關係，

之所以現在感覺陌陌可憐，

是因為曾經的某些可恨的事情，行為，習慣……一些列原因造成的！

這個社會很公平，

賦予你一些東西的時候，

也許也會剝奪你一些！

只是看自己在乎的是那些東西……

誰是完人？說人人都有可恨之處可能更恰當。那些說可憐之人必有可恨之處的人往往是旁觀者。實際上每個人的一生都做過對的事，也做過錯的事。

每個人都有被別人覺得可憐可恨的時候，但是我相信並不是所有人都會這麼認為，因為覺得她他可憐的那些人也許未必瞭解他，之所以才會覺得可恨，每個人都有優點，缺點，有時候看到的未必真實。

首先你要知道這句話的含義如果單從字面上，你可能覺得，像路邊的乞丐，殘缺的人士 ，你覺得他可憐，那麼你認為他有可恨之處，其實這樣認為是不對的

可憐之人，必有可恨之處

含義是

原話揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。意思是用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，一定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。

通常把他形容是

比如一個達官顯貴，他非常的富有，幹了某件事或某個舉動，大家覺得他可憐，那麼他為什麼可憐呢?

哪是因為他肯定是仗著自己的身份做了什麼事，大家不知道，所以可憐之人，必有可恨之處，我個人是這樣l理解的

每個人都有缺點，每個人也有優點，當一個人可憐時，他拿出來的是他不堪的一面去博取你的同情或者他確實了值得同情的，但有些問題你看到了，可是去沒有辦法讓他去改變，因為改變了他會變得更好，所以他便變得很可憐。所以，一個人的角度不同看問題的結果不同，每個人的主觀意識也是不同的。

人面對不順的事情，有的人抱怨，有的人哀怨，有的人就可以勇敢接受現實，找出原因，繼續前進。

所以說呢，如果是無辜弱小的孩子就是白髮蒼蒼的老人遭遇不幸值得可憐，我是不太相信天生可憐永遠可憐的人的。

就事論事，不能以偏概全，在特定的人物事件的發生下做相應的評判，說可憐之人必有可恨之處，不如說軟弱之人必有可欺之事，做人要善良，但是不能軟弱。