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    《關雎》的作者不詳,是先秦周代無名氏。《關雎》是詩經《國風·周南》中的一篇。原文:《關雎》先秦:佚名關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。譯文:關關和鳴的雎鳩,相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子,是君子的好配偶。參差不齊的荇菜,從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子,醒來睡去都想追求她。追求卻沒法得到,白天黑夜便總思念她。長長的思念喲,叫人翻來覆去難睡下。參差不齊的荇菜,從左到右去採它。那美麗賢淑的女子,奏起琴瑟來親近她。參差不齊的荇菜,從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子,敲起鐘鼓來取悅她。擴充套件資料關關雎鳩,在河之洲。關關二字用疊字妙,妙在生而有意,不落俗套,給人一種生氣活潑、明媚流轉之感,只“關關”兩個字就分明寫出了有一對雎鳩在,未見其形,先聞其聲。而且在藝術手法上,也別開生面,先寫聽覺聲音,聽到雎鳩鳥發出的關關之聲,再寫視覺所見,一對雎鳩鳥正在河中的沙洲上。此種筆法開後世詩人無數法門。如杜甫的詩句:“綠垂風折筍,紅綻雨肥梅”這兩句都是倒裝句,原意是風將綠色的竹筍吹折了而下垂著,雨將紅色的梅子催肥了,像要綻開來。為了突出竹筍之嫩綠,梅子之深紅,特地將“綠”與“紅”兩個字置於句首,給讀者留下了深刻印象。窈窕淑女,君子好逑。這兩句可以說是全篇之主,窈窕最終落在一個“淑”字上,窈窕用來形容其“淑”。窈窕二字兼指容貌姣好與內心美好而言,善心為窈,美容為窕。用“窈窕”二字形容淑女可以說說盡了,盡善盡美全在於此,卻又不然,“窈窕”二字又給人一種溫柔蘊藉之感,卻又不盡顯於外,窈窕二字至關重要,全篇皆因此二字而生髮開來,反覆曲折,更加凸顯二字之重。淑女、君子,兩美每難必合。故引起下文一段波瀾。從這一句開始,全詩才算切入正題。“關關雎鳩,在河之洲”是起興句,詩人聽到關雎鳥雌雄和鳴,引起了追求淑女的心緒。參差荇菜,左右流之。“參差”二字描寫可謂細緻,“左右”二字全從此而來。因為荇菜生長分佈參差不齊,故而需要上下左右四處找尋。這兩句也可理解為運用了興的手法,乃起興句。不必指為淑女採摘。這就正好引起下面“窈窕淑女,寤寐求之”,語意順暢自然。“左右流之”,以為志在必得;“寤寐求之”,亦以為志在必得。得者,意料之中;不得,就事出意料外了。忽然來一個“求之不得,寤寐思服”,又泛起波瀾。詩之妙處,全在翻空出奇。本來這首詩寫到“窈窕淑女,君子好逑”就沒什麼好說的了,這裡卻翻出求之不得時的一段插曲來,寫個牢騷憂愁的光景。往下再轉一層,寫出已得時一段歡欣鼓舞的光景,無非是描寫“君子好逑”一句罷了。悠哉悠哉,輾轉反側。這兩句寫“思”字可謂情況入微。悠哉悠哉,其實就是悠悠的意思,加上兩個哉字,重複申說,更見其思念之深長。又輾轉即反側,不避重複,真可謂唱嘆深長,思想之極!細細品味全詩,此章前後敘述都是平平道來,獨有此章這幾句,精神情態分明表現在語辭之中,看來大抵男女之情,亦唯有在未得到時最為濃厚!參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。你看他“窈窕淑女”一句,全詩僅僅三章卻重複說了四遍,真是念念不忘。“友”字即朋友之“友”字,夫婦中亦自有朋友。如後世李清照與趙明誠,真可謂夫婦兼朋友,才子佳人與知音朋友的完美結合。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。“友”字和“樂”字要看仔細,君子一片深情盡表現於此。體現出一種博麗莊重之態,絲毫沒有閨房詩中女兒脂粉語。《關雎》樂而不淫,哀而不傷。

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