國以民為本下一句是民以食為本,衣食以農桑為本
這句話出自《元史·食貨志》,意思是說要注重發展農業。
蒙古統治階級發源於草原遊牧民族,他們在進入黃河流域的初期,曾經嘗試用自己原先擅長的畜牧業代替農業生產(後經耶律楚材的勸阻而收斂),這是一種倒退現象。
但是在元朝入主中國,基本平定全境之後,自元世祖時期即開始重視農業,很好地制定了有利於農業發展的政策,使得農業水平有了很大的提高。例如,禁止圈佔農田為牧場,並派遣官員清理被侵佔為牧場的民田,按籍悉歸於民或聽民耕墾;設立專管農業的機構,派人到地方檢查農業生產(考核地方官吏政績的標準――“五事”的前兩個,便是“戶口增、田野闢”);招集流民,鼓勵墾荒,並且免稅一年,第二年稅收減半;組織軍民屯田;建設水利(中央與地方分別設都水監與河渠司),整治黃、淮水系(當時黃河經淮河入海,經常引起下游地區嚴重水患,元中央政府徵調各地人力物力大力加以整治,從而免除了水患)。另外,在通惠河開鑿之前,元世祖已經下詔命官員組織財力與人力鑿通通河,以改變隋代大運河的水陸並用、迂迴曲折的不合理走向。
國以民為本,民以食為天
解釋:
國家以人民為根本,人民以食物為頭等大事。
本:事物的根源或根基;天:指生存的首要條件。
根基:
①基礎:建築房屋一定要把根基打好。
②比喻家底:咱們家根基差,花錢可不能那樣大手大腳。
事物:指客觀存在的一切物體和現象:任何事物都不是一成不變的。
天:比喻賴以生存的最重要的東西。人民以糧食為自己生活所繫。指民食的重要。
根源:
①使事物產生的根本原因:尋找事故的根源。
②起源(於):經濟危機根源於資本主義制度。
出處:
國以民為本,民以食為天。——《史記·酈食其列傳》
俠也愚而已,奚稱忠與剛。
未能安社稷,自合竄炎荒。
國以民為本,仁當生不傷。
君其明辯此,萬里在飛翔。
國以民為本下一句是民以食為本,衣食以農桑為本
這句話出自《元史·食貨志》,意思是說要注重發展農業。
蒙古統治階級發源於草原遊牧民族,他們在進入黃河流域的初期,曾經嘗試用自己原先擅長的畜牧業代替農業生產(後經耶律楚材的勸阻而收斂),這是一種倒退現象。
但是在元朝入主中國,基本平定全境之後,自元世祖時期即開始重視農業,很好地制定了有利於農業發展的政策,使得農業水平有了很大的提高。例如,禁止圈佔農田為牧場,並派遣官員清理被侵佔為牧場的民田,按籍悉歸於民或聽民耕墾;設立專管農業的機構,派人到地方檢查農業生產(考核地方官吏政績的標準――“五事”的前兩個,便是“戶口增、田野闢”);招集流民,鼓勵墾荒,並且免稅一年,第二年稅收減半;組織軍民屯田;建設水利(中央與地方分別設都水監與河渠司),整治黃、淮水系(當時黃河經淮河入海,經常引起下游地區嚴重水患,元中央政府徵調各地人力物力大力加以整治,從而免除了水患)。另外,在通惠河開鑿之前,元世祖已經下詔命官員組織財力與人力鑿通通河,以改變隋代大運河的水陸並用、迂迴曲折的不合理走向。
國以民為本,民以食為天
解釋:
國家以人民為根本,人民以食物為頭等大事。
本:事物的根源或根基;天:指生存的首要條件。
根基:
①基礎:建築房屋一定要把根基打好。
②比喻家底:咱們家根基差,花錢可不能那樣大手大腳。
事物:指客觀存在的一切物體和現象:任何事物都不是一成不變的。
天:比喻賴以生存的最重要的東西。人民以糧食為自己生活所繫。指民食的重要。
根源:
①使事物產生的根本原因:尋找事故的根源。
②起源(於):經濟危機根源於資本主義制度。
國家以人民為根本,人民以食物為頭等大事。
出處:
國以民為本,民以食為天。——《史記·酈食其列傳》