除了父母與子女血肉親情關係、兄弟姐妹血緣關係、好夫妻關係、其它社會上說穿說白了就是人吃人的關係！！！！！！

昨天下午在五一廣場坐401公交車時看到一個場景印象很深，車上有一位估計70多歲的老太太站立不穩，懇求旁邊坐著的乘客讓個座，有3位年輕的美女都沒有讓座，低頭玩手機，且有2個人是佔用了桔黃色的位子（專為老弱殘孕設定），第四個小夥子聽老太太求人的話後站起來讓了位子。看著老太太東倒西歪的坐上去後，臉色疲憊，目光呆倦，牙齒泛黃，實在可憐。

我們這個社會經濟發展進步了，還是有好人能站出來，但也有很多人把我們自己提倡信仰的東西卻丟失了，且不是一下子能建立起來的。

除各種特殊的血緣姻親的關係外，都是社會自然人的關係。在社會主義社會里，人與人又是相互依存和服務的關係，人人為我，我為人人！

當下社會人與人之間是什麼關係這一問題的提法，真叫人不好回答。

如果要我說嘛，我同意有一位先生所說的三種關係，即:依附關係，等級關係和相互利用關係。

這三種關係不論在什麼社會里，都是實際存在的。首先是人與人之間必然要相互依附，獨立是難以立足和生存的，只有相互依賴，才能達到社會生產和分工的不同才能滿足人們生存和生活之必需之用品的。

等級關係就是國家形式下的民眾人與人的既普遍又特殊的關係。因為無論什麼樣社會制度的國家，都必須得有官與民，干與群，軍與民，工與農，商與民等等的分工或政府與平民的關係等，如果沒有這種清晰的分工，一個國家就難以支承和運作。

互相利用的關係既體現在國家支承運作方面，又體現在廣大的社會分工方面，少了哪一項都是一種缺失或叫做不足。不過，現實的社會里，由於私慾的強弱有一定的差異，自私帶給人們以物慾的膨脹，使得各種關係似乎都以金錢為尺度來衡量，這是很可怕的。

現在是市場經濟特色的時代，經濟基礎關係，決定了意識形態的常況！也就是說人與人之間的關係無不打上利益互動的烙印！

雖然人們都說是金錢世界，互利互榮，但是各人有各人的相法，自已的心說不了別人的話，在我認為同學朋友之間還是有真情在的，

不管什麼以前禮輕人重，要的是真情，現在倒好，一切一切錢 利第一，人以到頂峰，物極必反，毛澤東時代人情味最真，人間到處都是大愛，人現在最大的危險是慾望大的無法想象，

當今社會人與人的關係是相互利用，一但失去利用價值就沒有關係。所以現實社會要自身強大，利用價值也高關係也多。

社會就是江湖，江湖就有是非，就有對錯，就有爭鬥，首先，我們得認。認志同道合，認貌合神離，認因果報應，認所有結局。你是你，別人是別人，形形色色，我們不能以自己的標準去標準別人，我們只能帶著自己的善惡，小心翼翼的在這個江湖中游走，去試探，去碰撞，去定位每一個與你發生交集的人在你心中的地位。哪些人該供著，哪些該捧著，哪些該繞著，哪些該敬著，這些是自己要有數的，父母就該供著，（哪怕是做給自己孩子看，自己以後有人供著，不是順理成章了嗎？）老婆就該捧著（不捧老婆的人，早晚老婆給別人捧走，女人有幾個不喜歡聽甜言蜜語的？你怎樣我不管，反正我是不敢。），惹不起的就該繞著，（蒼蠅蚊子是殺不光的，不要有殺一個少一個的衝動，殺他們有警察叔叔，為民除害的正義感至多是平頭百姓的意淫罷了），長官領導就該敬著了，（別以為別人都沒你強，至少現在你沒他強，你可以說我軟蛋，別跟我說不想當將軍計程車兵不是好士兵，我只知道雞蛋跟石頭斗的下場）。永遠低調做人，不要看不起任何人，所有修仙小說都是告訴我們一個道理，沒有最強，只有更強！這一代的平庸不代表下一代的出類拔萃，只要有播種的能力，就可以創造任何的不可能。

我小心翼翼地在江湖遊走，我捧著，哄著，繞著，敬著……所向披靡！偷偷的看著，偷偷的笑著！

當今社會的主流關係是合作與互利的關係。因為整個社會都是在法制的軌道上執行，人們透過合法的方式進行互相交換，以發展經濟，獲取生活資料，豐富精神生活。