【同步教育資訊】一. 本週教學內容《日喻》二. 本週教學目標這篇短文具有方法論上的指導意義，“盲人識日”的比喻，十分巧妙地說明了只求一點、不及其餘的方法，將會導致何等荒謬的結論；“北人學沒”，又深入淺出地闡發了深入實際生活的重要意義。三. 教學重點和難點1. 深入鑽研課文，掌握結構特徵。2. 加強語感訓練。四. 知識分析1. 蘇軾散文的風格：其中最突出的一點，就是他能“以詩為文”。所謂“以詩為文”，不僅是說他能把一篇古詩或一首絕句的題材用散文給寫出來，更重要的是，他的散文富有詩意。一般說來，抒情散文富有詩意是不足為奇的；而蘇軾卻能在說理文裡也帶有詩意。2. 結構分析：第一段先講了一個“盲人問日”的故事，指出“盲人識日”的問題在於只是依據間接的、片面的經驗來認識事物，因此得出違反客觀實際的錯誤結論。第二段由上文的故事引申出道理，引申出“識日”和“見道”兩者的共同點，指出不能達於道的錯誤在於“或即其所見而名之，或莫之見而意之”，沒有認識到“道”的本質，沒有從事物的本來面目出發，只是主觀臆斷。第三段講“求道”的正確方法。同樣是先講一些大家所熟知的道理，再引申到“求道”之事。用孫武的話說明一個人要想獲得成功必須掌握主動，用積極進取的姿態爭取主動，用子夏的話說明君子勤學，方法得當，則道自至。引用古人這兩句話說明“得道”與“學習”的關係，不去勉強追求得道，只要付出努力，道自己就會到來，語言儉省，說理確切。然後作者用生活中習見的現象講道理，將“南方沒人”和“北方溺者”對比論證，說明環境和實踐的重要性，最後落實到結論“故凡不學而務求道，皆北方之學沒者也”。不透過親身實踐，就不能學會“沒”；同樣，如果單純靠間接經驗“求道”，而不是努力去學“道”，也不能達於道。3. 本文所闡釋的道理：首先，做學問如果不透過自己刻苦鑽研，親身實踐，只是靠打聽別人，隨便相信別人，就一定不會深入，不僅失於片面，而且還容易犯錯誤。如果只憑主觀瞎猜，危害性就更大。其次，外因必須透過內因起作用，專靠外力是無濟於事的。探求真理，鑽研學問的內因，就是靠自己學習，不能只撿別人的現成果實。還有第三點，所謂學習，不能只空談理論，而是得自己下真功夫，下苦功夫，要有真才實學，要受過實際鍛鍊。儘管蘇軾說，有一天“道”會不用你去求而主動地來找你，實際上他卻正是強調了人的主觀能動作用，你要不下苦功夫，“道”是不會來找你的。這些道理，在今天看來，還是正確的，對我們是有用的，值得借鑑的。盲人識日 ②說明沒有親自觀察而僅憑耳聞，就不能瞭解事物的本來面目。