從文獻的記載來看，唐朝確實有許多女性出家，進入道觀，或者進入了寺院。

我們熟知的唐代女性，許多人都曾經出過家，比如武則天和她的女兒太平公主，比如楊貴妃，比如魚玄機等等。

具體來說，可以從以下幾個方面來看其原因。

第一，唐代的宗教氣氛極為濃重，整個社會無論貴賤，都極度信仰宗教，所以道教和佛教都異常繁盛。女性的宗教情懷更重，許多人選擇出家，是出於真誠的信仰。有唐一代，出家為道士的皇家公主就有十幾位，比如金仙公主、玉真公主等。

第二，唐代女子出家的目的非常複雜，其中的許多女性只是暫時把寺院或者道觀當成容身之地，並不是終身不嫁。比如太平公主曾為女道士，只是為了祈福。

再比如，唐玄宗看上了壽王李瑁的妃子楊氏，這位壽王妃是他的兒媳，直接接她進宮，唐玄宗自己都不好意思。於是先安排她出家為女道士，還取了一個道號“太真”，再從道觀裡把楊太真迎為貴妃，搞了一出掩耳盜鈴的醜劇。

第三，把寺院當成容身之地。比如唐太宗死後，身邊那些沒有子女的妃嬪不方便改嫁，被安排集體出家，全部進入感業寺，做了尼姑。身為才人的武則天也在其中。

第四，當時的道觀和寺院，並不是純粹的宗教場所。

唐代女詩人魚玄機，原本是一位李姓官員的小妾，因為正室夫人的迫害，被送進咸宜觀中，做了一個女道士，她在那裡的表現，更像是一個風塵女子。

再比如《鶯鶯傳》中，崔鶯鶯和母親、弟弟寄居在普救寺中，並在那裡遇到寄宿的書生張生，演成一段愛情故事。

一

這道題出的非常好，但是我看大家的答題內容都沒有領會要旨，唐朝女子可以選擇終身不嫁，或者選擇出家，這裡面涉及到的一個問題就是，唐朝有一些女性可以不依靠男人而獲取生存的獨立，這正是中國古代女權意識的巔峰時代。

《大唐豪放女》講述了唐朝女詩人魚玄機不為人知的一面，魚玄機說“有學問的女人應該做什麼呢?我不喜歡做別人的妻，不愛做妾，也不愛做妓女，我愛惜我的頭髮，不能去做尼姑，我該做什麼呢?最終去了道觀。”

“我入道門，只不過想做一個獨立自主的女人罷了。”

魚玄機是一個很傳奇的人物，雖然家境貧寒，小時候就已經是才華橫溢，因此得到唐朝著名大文學家溫庭筠的賞識，從而成為為忘年交，後來嫁給當朝狀元李億為妾，最終被拋棄，於是到道觀出家，改名魚玄機，在道觀裡魚玄機並不是真正的研習道家思想，而是過著放蕩不羈的生活，並且和當時的很多名士來往交流。

並且在道觀貼出告示：魚玄機詩文候教。

名震長安。

最後因為大死婢女被判處死刑。

其實，魚玄機就是這樣一個一直想要獨立自主的女人，這也正是唐朝當時女子正在做的。

再加上寺廟在唐朝屬於特殊的地位，因此很多女兒都會選擇出家，他們表面是出家，實際則是為了女性的獨立，正如影片中魚玄機的說法。

只有唐朝，也只有唐朝才會有諸多女性出嫁，也只有唐朝出現了那麼多有名女詩人，那麼多有名的公主，那麼多有名的嬪妃，縱觀古今，女性名人如唐朝者，不復存在。

到了，從唐朝之後，男人們開始意識到來自女性的威脅，對武則天以及那些女性權貴進行抵制，到了宋朝程朱理學之後，女性大多隻剩貞節牌坊了。

為了讓女效能夠順應男性的社會，理學家們提出了“女子無才便是德”“好女不侍二夫”的概念，將女性的貞潔當做一件很重要的事情來看待，男人可以三妻四妾，可以上青樓逛窯子，而女人一旦出軌，基本都會浸豬籠，像潘金蓮、閻婆惜、潘巧雲都逃脫不了開膛破肚挨刀的命運。