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  • 1 # 考拉讀書會

    斯坦福監獄實驗確實有誘導的成分,但是也恰恰證明了人性是經不起誘導的,即使是唐僧也經不起一次又一次的性誘導,人本性就是動物性的,吃喝玩樂,怎麼舒服就怎麼來,滿足了動物基本需要才能發展到高階。

    斯坦福監獄實驗的被試是隨機的,如果經過挑選,選擇唐僧那樣的性格,能不太會在短期內發生暴力虐囚事件。這個實驗告訴我們,好人之所以分分鐘變壞,很可能好人是偽裝出來的。也告訴我們,環境會誘導一個人做出平時不太可能做出的行為,當一個人犯錯的時候,不能輕易歸結犯錯原因為人格因素而忽略環境因素。為自己也為他人尤其是青少年營造一個健康的環境。

    實驗本身是有誘導成分,但是實驗表達的人性確實真實存在的。不考慮實驗倫理,放在現實中也是如此,日本鬼子的大屠殺就是很好的例子。

  • 2 # 方立在加州

    斯坦福監獄指的是斯坦福監獄實驗,因為實驗地是在著名的斯坦福大學而被命名,有人稱它是20世紀最有名也最具爭議的一個心理學實驗。

    1971年,該實驗由執教斯坦福的心理學家菲利普 津芭多主持進行,他把心理學系大樓的地下室改建成監獄,並徵募了24名大學生作為受試者,他們身心健康、情緒穩定,並被分為兩組,9名扮作獄警,9名扮作犯人,另外6名作為候補人員。他們被告知,部分人身權利可能會被侵犯。

    下圖為實驗地的地標

    共有70名來自美國各地的學生申請參與了這一實驗,他們多數是斯坦福大學和加州大學伯克利分校參加夏季課程的大學生,但是隻有24名學生通過了測試。

    這一實驗努力營造一種真實的氣氛,擔任“囚犯”的學生穿上囚衣,身份以數字為代號,戴上手銬和腳鏈。擔任“看守”角色的學生則穿著警服,戴上黑色墨鏡,以增加威嚴感。

    這些“囚犯”有的是從家裡被捕的,警車呼嘯而過,鄰居都以為是真的,因為實驗方也與加州警方合作,提供真實的警車。而擔任看過守的學生也擁有真實獄警擁有的權力,可以對犯人進行裸體搜身。

    剛開始,受試者都沒有進入角色。這些學生“囚犯”可能受了當時反越戰學潮的影響,他們覺得有些無聊,於是開始挑戰權威以消磨時間,撕扯衣服上的囚犯編號,自鎖於牢房中,不理會看守,不聽從命令,並嘲笑看過守們。

    看守們有些手足無措,他們被告知必須自行解決問題,於是他們開始“鎮壓”:脫光囚犯的衣服,關禁閉,沒收被褥和枕頭、不許囚犯睡覺,不讓吃飯,服從管理的囚犯則會獲得好處,比如更好的住宿和飲食條件。不久,這個處罰措施日益加重,實驗人員不得不提醒他們。

    實驗開始一天半以後,一名囚犯因為受到精神壓力而開始哭泣、咒罵而退出實驗,一群正常的好人開始折磨另一群正常的好人,敵對情緒越來越嚴重,看守們想方設法折磨囚犯,越來越暴力,囚犯們行屍走肉一樣的順服,同時討論著如何造反,實驗成為了一場惡夢,對參與者都造成了傷害。

    然而,人人都成了局內人,所有的參與者,包括實驗設計者心理學教授都沒有想到過要停止,後來因為外力的加入,不得不提前結束。

    這一實驗證明,外部環境會催生邪惡,權力 位置本身可以導致殘酷,如果將人放在特定環境中,給予他們超過他人的權力 ,這些無辜的人會濫用權力,同樣,如果有人放在沒有權力的環境,他們會被迫屈服,甚至瘋癲。

    然而,這一實驗也引起了不少爭議,有人稱是一場騙局,不僅 是因為倫理問題,也有具體資料的缺失,而且存在欺騙行為。

    有人考察了此前未公開的錄音,發現“獄警”的殘酷行為其實是受到引導的,而不是自身的反應。不少人認為,比起嚴謹的科學,這一實驗更像戲劇表演,是學術界的真人秀。

    不少心理學家都表達了類似的觀點。

    社會心理學家 傑 芭維爾 發推文說:這一實驗誤導了不少人,服從並不是天然的、盲目的、不中避免的。

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