狐姓有三個不同的淵源,但都源於姬姓,出於上古周朝。歷史中有許多“狐”姓的名人,比如:狐突、狐偃、狐射、狐卷子等。狐姓宗祠有一通用對聯:治道須從身始;父教惟望子忠。上聯典指戰國時魏華人狐卷子,下聯典指春秋時晉國大夫狐突
狐 突:
字伯行,春秋時期晉國大夫。狐突的大女兒生一子叫重耳,重耳放逐在外19年間,狐突教子輔佐重耳忠貞不二,被逼而死。晉文公重耳功成業就後,為懷念忠貞不渝、大義凜然的外祖父狐突,在梗陽(今清徐縣)、卻波(今交城縣)之間的馬鞍山下,重整墳塋,隆重安葬外祖父,狐突被譽為三晉名臣。
狐 毛:
字子羽,春秋時晉國卿,公子重耳(即晉文公)的舅父,狐偃之兄。拜中軍車騎將軍,英標冠世,才能兼備。
狐 偃:
字子犯,春秋時晉國卿,公子重耳(即晉文公)的舅父,亦稱舅犯。曾隨從重耳流亡在外十九年,遊歷各國,並且幫助重耳回國即位。回國後任上軍之佐,幫助晉文公改革內政,以“尊王”相號召,平定王子帶之亂,在城濮(今山東省鄄城西南)戰勝楚軍,使晉文公當上了霸主。
狐射姑:
字季他,又稱狐射姑,春秋時狐偃之子。晉文公重耳滅賈國後,晉襄公便把賈地賞給輔佐晉文公完成霸業的狐偃(晉文公的舅舅)之子狐射作為封邑。射字季他,所以又稱賈季、賈他。襄公去世後,在立襄公的哪個弟弟為君之事上發生了爭鬥,賈季因避禍便逃往翟國,他的子孫便以賈為姓氏,稱為賈氏。
狐 忠:
明代幷州(今山西省太原市)陽典縣人,善書,洪武中官中書舍人。
狐卷子:
戰國時魏華人,他口才很好,腦子也靈,跟人對答中最能顯出他的聰敏。他對國家的政治怎樣才能搞好,也有深刻獨到的見解,他與魏國君主化國家大事的對話,在史書裡有著記載。狐卷子就是王子狐的後代,因為出身貴族,所以對國家政治特別關心。而且春秋戰國時代,正是百家爭鳴的時代,有思想的文化人,總要根據自己的知識結合現實,講出自己獨到的見解,這樣,大大地推動了那個時候的文化進步。
狐 溱:
(生卒年待考),狐毛之子。著名春秋時期晉國重臣。 公元前635年,晉文公出兵勤王,周天子把“南陽”(太行山之南,黃河之陽)地區的陽樊、溫、原、攢茅地區賞賜給晉國,晉文公便命趙衰為原大夫、狐溱為溫大夫。 作為狐氏的第三代人,能和趙衰成為平級幹部,狐溱的起點可謂很高了。但是漸漸的,狐氏的勢頭似乎盛極而衰了。公元前629年狐毛去世,狐溱並沒有取得六正的席位,而是由先軫的兒子先且居做了上軍將。 以後,史書重便基本不見了狐溱的記載,看來是日漸衰落了。 到了一百年後的公元前539年,叔向(羊舌肹,著名晉國大夫,政治家)已經在慨嘆:“欒、邵、肯、原、狐、續、慶、伯,降在皂隸矣……”而這些“皂隸”中,很可能就包括狐溱的後裔在內。
狐姓有三個不同的淵源,但都源於姬姓,出於上古周朝。歷史中有許多“狐”姓的名人,比如:狐突、狐偃、狐射、狐卷子等。狐姓宗祠有一通用對聯:治道須從身始;父教惟望子忠。上聯典指戰國時魏華人狐卷子,下聯典指春秋時晉國大夫狐突
狐 突:
字伯行,春秋時期晉國大夫。狐突的大女兒生一子叫重耳,重耳放逐在外19年間,狐突教子輔佐重耳忠貞不二,被逼而死。晉文公重耳功成業就後,為懷念忠貞不渝、大義凜然的外祖父狐突,在梗陽(今清徐縣)、卻波(今交城縣)之間的馬鞍山下,重整墳塋,隆重安葬外祖父,狐突被譽為三晉名臣。
狐 毛:
字子羽,春秋時晉國卿,公子重耳(即晉文公)的舅父,狐偃之兄。拜中軍車騎將軍,英標冠世,才能兼備。
狐 偃:
字子犯,春秋時晉國卿,公子重耳(即晉文公)的舅父,亦稱舅犯。曾隨從重耳流亡在外十九年,遊歷各國,並且幫助重耳回國即位。回國後任上軍之佐,幫助晉文公改革內政,以“尊王”相號召,平定王子帶之亂,在城濮(今山東省鄄城西南)戰勝楚軍,使晉文公當上了霸主。
狐射姑:
字季他,又稱狐射姑,春秋時狐偃之子。晉文公重耳滅賈國後,晉襄公便把賈地賞給輔佐晉文公完成霸業的狐偃(晉文公的舅舅)之子狐射作為封邑。射字季他,所以又稱賈季、賈他。襄公去世後,在立襄公的哪個弟弟為君之事上發生了爭鬥,賈季因避禍便逃往翟國,他的子孫便以賈為姓氏,稱為賈氏。
狐 忠:
明代幷州(今山西省太原市)陽典縣人,善書,洪武中官中書舍人。
狐卷子:
戰國時魏華人,他口才很好,腦子也靈,跟人對答中最能顯出他的聰敏。他對國家的政治怎樣才能搞好,也有深刻獨到的見解,他與魏國君主化國家大事的對話,在史書裡有著記載。狐卷子就是王子狐的後代,因為出身貴族,所以對國家政治特別關心。而且春秋戰國時代,正是百家爭鳴的時代,有思想的文化人,總要根據自己的知識結合現實,講出自己獨到的見解,這樣,大大地推動了那個時候的文化進步。
狐 溱:
(生卒年待考),狐毛之子。著名春秋時期晉國重臣。 公元前635年,晉文公出兵勤王,周天子把“南陽”(太行山之南,黃河之陽)地區的陽樊、溫、原、攢茅地區賞賜給晉國,晉文公便命趙衰為原大夫、狐溱為溫大夫。 作為狐氏的第三代人,能和趙衰成為平級幹部,狐溱的起點可謂很高了。但是漸漸的,狐氏的勢頭似乎盛極而衰了。公元前629年狐毛去世,狐溱並沒有取得六正的席位,而是由先軫的兒子先且居做了上軍將。 以後,史書重便基本不見了狐溱的記載,看來是日漸衰落了。 到了一百年後的公元前539年,叔向(羊舌肹,著名晉國大夫,政治家)已經在慨嘆:“欒、邵、肯、原、狐、續、慶、伯,降在皂隸矣……”而這些“皂隸”中,很可能就包括狐溱的後裔在內。