現代社會崇尚的是男女平等，而對古代女子的“三從四德”的認識已經漸漸模糊了。說道三從四德，很多人就會想起二千年封建社會的種種制度對古代女子的壓迫，為什麼女人一定要“三從四德”呢？
婦德的意思確實是女人的品德要好，但是在古代，女人的品德最重要的兩個字叫做“貞順”。所謂的貞就是對丈夫忠貞不二，一輩子只能有丈夫一個男人，不能改嫁，不能劈腿。有一些極端的人，甚至認為丈夫死了，女人也該跟著殉情才算是對丈夫貞。
順，就是順從的意思，這跟“三從”裡的“出嫁從夫”意思差不多，但是在這裡又做了拓展。女人出嫁後，不但要順從丈夫，還要順從丈夫的父母，以及丈夫家族的人。總而言之，女人作為男人的附屬，到了丈夫家就要聽話，不能做妖！
婦言，古代人認為太過能言善辯的女人會顛覆國家，所以在家庭中，他們也不喜歡伶牙俐齒的女人。但是不會說話的女人也令人討厭，所以古人對女人說話的要求是，應答得體，但是不惡言傷人，不搬弄是非，不搶話、不多言。
說到底，男人不喜歡身邊有一個話太多的女人，他們只希望有一個聽話的女人。
婦容，表面上看是指女人應該注重自己的儀表。但是，古時候已婚的男人很喜歡看別人的媳婦，但是不喜歡自己的媳婦被人看，所以他們也不喜歡自己的媳婦打扮得太妖豔，招蜂引蝶。古代甚至有“冶容誨淫”的說法，意思是女人打扮的太漂亮就是在勾引男人！
因而，所謂的婦容，不是要女人打扮得多漂亮，而是要求女人一定要端莊，在不同的場合表現出恰當的姿態，不要給丈夫丟臉。
婦功，簡單的說就是女人工作的能力。古代的女人是不能外出的，所以她們的工作主要在家裡，比如洗衣做飯、養蠶紡織、伺候老人、照顧孩子、招待賓客、祭祀祖先等等，女人幾乎承擔了一個家庭中絕大部分的工作。
這就是漢代著名歷史學家班固之妹班昭，在《女誡》中制定的關於女人言行的四條準則。
現在看來很多男人依然覺得遵從“三從四德”的女人就是好女人，就是一個可以娶回家的女人，而不是浪蕩成性的女人！古代的女人是如此，現在的女人也應該如此。當然，我也想找這樣的女人，不知道會不會有？當然，我的這樣的想法，是因為我沒有女友，有的話，說不定我的想法也是會變的！成為一隻小狼狗也是說不定的，哈哈哈哈！
現代社會崇尚的是男女平等，而對古代女子的“三從四德”的認識已經漸漸模糊了。說道三從四德，很多人就會想起二千年封建社會的種種制度對古代女子的壓迫，為什麼女人一定要“三從四德”呢？
婦德的意思確實是女人的品德要好，但是在古代，女人的品德最重要的兩個字叫做“貞順”。所謂的貞就是對丈夫忠貞不二，一輩子只能有丈夫一個男人，不能改嫁，不能劈腿。有一些極端的人，甚至認為丈夫死了，女人也該跟著殉情才算是對丈夫貞。
順，就是順從的意思，這跟“三從”裡的“出嫁從夫”意思差不多，但是在這裡又做了拓展。女人出嫁後，不但要順從丈夫，還要順從丈夫的父母，以及丈夫家族的人。總而言之，女人作為男人的附屬，到了丈夫家就要聽話，不能做妖！
婦言，古代人認為太過能言善辯的女人會顛覆國家，所以在家庭中，他們也不喜歡伶牙俐齒的女人。但是不會說話的女人也令人討厭，所以古人對女人說話的要求是，應答得體，但是不惡言傷人，不搬弄是非，不搶話、不多言。
說到底，男人不喜歡身邊有一個話太多的女人，他們只希望有一個聽話的女人。
婦容，表面上看是指女人應該注重自己的儀表。但是，古時候已婚的男人很喜歡看別人的媳婦，但是不喜歡自己的媳婦被人看，所以他們也不喜歡自己的媳婦打扮得太妖豔，招蜂引蝶。古代甚至有“冶容誨淫”的說法，意思是女人打扮的太漂亮就是在勾引男人！
因而，所謂的婦容，不是要女人打扮得多漂亮，而是要求女人一定要端莊，在不同的場合表現出恰當的姿態，不要給丈夫丟臉。
婦功，簡單的說就是女人工作的能力。古代的女人是不能外出的，所以她們的工作主要在家裡，比如洗衣做飯、養蠶紡織、伺候老人、照顧孩子、招待賓客、祭祀祖先等等，女人幾乎承擔了一個家庭中絕大部分的工作。
這就是漢代著名歷史學家班固之妹班昭，在《女誡》中制定的關於女人言行的四條準則。
現在看來很多男人依然覺得遵從“三從四德”的女人就是好女人，就是一個可以娶回家的女人，而不是浪蕩成性的女人！古代的女人是如此，現在的女人也應該如此。當然，我也想找這樣的女人，不知道會不會有？當然，我的這樣的想法，是因為我沒有女友，有的話，說不定我的想法也是會變的！成為一隻小狼狗也是說不定的，哈哈哈哈！