1、存在即合理。所謂哭靈師職業的出現，是市場的需要，是需求關係推動的結果。

2、至於怎麼理解這種職業，仁者見仁，智者見智。

人生在世，生老病死，這是自然規律。紅白喜事，哪兒都需要操辦。

做白事的時候，有些人家為了烘托家庭對逝者的尊重，為了寄託家庭的哀思，或者純粹有錢燒包，純粹體現土豪裝幣的需要，從而花錢僱人來哭靈，製造熱熱鬧鬧辦喪事的氣氛，這也是一種需求，一種體面。

3、當然，一般人的理解，親人守靈哭靈，寄託哀思，這是天經地義，還需要僱傭外人來哭哭慼慼，這不太虛偽太虛假了嗎？

但是，市場經濟社會，有需求就有供應。有的人就願意花錢僱傭一批人幫助哭靈，擺開排場，烘托氣氛，這是願打願挨的事情。

只要他不傷風敗俗，不破壞公序良俗，都是可以的。姜太公釣魚願者上鉤。

4、職業哭靈人，這個工種，應該令世人敬佩。

雖然他們沒有進入演藝圈，但怎麼說這些人都應該算一級演員了。

因為哭靈這種事情，說哭就哭，聲淚俱下，聲嘶力竭，邊哭邊唱，還得表現極其哀痛，極其真誠，其表演難度大，技巧要求高，說句老實話，估計哭靈人的職業技能水平最差的都在范冰冰、吳秀波之上。

我看奧斯卡缺職業哭靈人一個小金人。

3.哭靈師透過唱說，哭訴，淚流滿面動人的悲喜描述表演技藝，讓紅白哀喜氣氛淋漓至盡顯露，讓思維感情正能量昇華。

4.哭靈師是社會藝術發展及人們生活水平發展的必然。社會提倡多元化藝術發展和多元化生活方式，而哭靈師就是這種藝術生活方式發展的必然結果，將受到社會普遍接受，它的存在就成了社會的必然！

存在就說明市場有需要，老人在活著時候沒有時間盡孝，老人走了以後最後一次盡孝的機會了，自己跪在前面是哭不出那麼多的花樣的，花錢盡孝，也需要其他人知道這個兒子孝訓。

“哭靈師”會被人無法理解在於這個職業的內容是空洞的，“哭靈師”的表演沒有客觀存在的必要，他只為利益而來，內心沒有喜悲，完全的慮假表演。

人的價值觀不同，看待事情的出發點也不同。有的“哭靈師”撕心裂肺哭，孝子賢孫們卻快地笑，看錶演。這種事實的反差更是讓人無法理解的根源。