我想可能“水至清則無魚，人至察則無徒”用在這個問題上，即使不是最合適，在一定程度上也有借鑑意義。有人說，即使是最恩愛的夫妻，一生中至少也有200次以上產生要殺死對方的念頭。所謂愛，更應該從長久的持續的尺度上去看，人，尤其男人，是易衝動的物種，以一時一地的衝動去判斷是否還有愛，可能會有失公允。當然，有人會說這是為男人們找理由，但內在的衝動與動物慾望，的確是雄性的本能之一，也可能是最重要的本能。追求新鮮與刺激的本性與社會與道德的理智不時會陷入天人交戰之中。理智、空靈與虛無的“賢者時刻”往往只能出現在一洩如注之後。而此前卻或許犯下這樣那樣不該的錯誤。又有一句古訓說道：“百善孝為先，看心不看行，看行天下無孝子；萬惡淫為首，看行不看心，看心世上無完人。”即便最高尚的人，也難免不產生齷齪的念頭，只是更能控制自己不被這些念頭吞噬而付諸行動。因此，客觀而言，問題裡的男人較很多人而言或許並不算惡劣，較之更惡劣許多倍也能得到原諒的也有，與此類似只是沒有被發現的也有，但和題主問題類似或者更輕微的只是因為難以容忍而分開的也有。因此，大約所有事情都不能一概而論，更多的取決於彼此相處的態度與意志。然而，有個可以確定的事實是，成年人的世界從來都不是非黑即白，有時候，揣著明白裝糊塗，可能人生反而會多出許多幸福與快樂。畢竟只有一生，真相真的更重要嗎？
我想可能“水至清則無魚，人至察則無徒”用在這個問題上，即使不是最合適，在一定程度上也有借鑑意義。有人說，即使是最恩愛的夫妻，一生中至少也有200次以上產生要殺死對方的念頭。所謂愛，更應該從長久的持續的尺度上去看，人，尤其男人，是易衝動的物種，以一時一地的衝動去判斷是否還有愛，可能會有失公允。當然，有人會說這是為男人們找理由，但內在的衝動與動物慾望，的確是雄性的本能之一，也可能是最重要的本能。追求新鮮與刺激的本性與社會與道德的理智不時會陷入天人交戰之中。理智、空靈與虛無的“賢者時刻”往往只能出現在一洩如注之後。而此前卻或許犯下這樣那樣不該的錯誤。又有一句古訓說道：“百善孝為先，看心不看行，看行天下無孝子；萬惡淫為首，看行不看心，看心世上無完人。”即便最高尚的人，也難免不產生齷齪的念頭，只是更能控制自己不被這些念頭吞噬而付諸行動。因此，客觀而言，問題裡的男人較很多人而言或許並不算惡劣，較之更惡劣許多倍也能得到原諒的也有，與此類似只是沒有被發現的也有，但和題主問題類似或者更輕微的只是因為難以容忍而分開的也有。因此，大約所有事情都不能一概而論，更多的取決於彼此相處的態度與意志。然而，有個可以確定的事實是，成年人的世界從來都不是非黑即白，有時候，揣著明白裝糊塗，可能人生反而會多出許多幸福與快樂。畢竟只有一生，真相真的更重要嗎？