〈形〉1.形聲。從言，從成，成亦聲。“成”意為“百分之百”、“完全”。“言”與“成”聯合起來表示“百分之百的講話”、“不打折扣的言語”。本義：實打實的說話。說明：“誠”中之“成”，今用為黃金白銀的純度術語，即“成色”，意為“與純金或純銀的顏色比對”、“與標準色比對”。有“一成”、“二成”、……直至九成九的分等。舊字形中國臺灣細明體南韓明朝體中國大陸宋體2. 同本義誠，信也。——《說文》幣必誠。——《禮記·郊特牲》誠者自成也。——《禮記·中庸》帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝 朔東，一厝 雍南。——《列子·湯問》行之發於至誠。——《漢書·趙廣漢傳》乃能銜哀致誠。——韓愈《祭十二郎文》廷益抱誠，噬羶曷及？——黃道周《節寰袁公傳》3. 又如：誠款(真誠懇切);誠敬(真誠，敬重);誠虔(虔誠，恭敬而有誠意)4. 真實善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣。誠哉是言也！——《論語·子路》此謂誠於中，形於外。——《禮記·大學》巧詐不如拙誠。——《韓非子·說林上》5. 又如：誠理(真理);誠諦(真實而詳審)〈副〉1. 真的，確實，的確誠既勇兮又以武。——《楚辭·九歌·國殤》臣誠知不如徐公美。——《戰國策·齊策》所謂天者誠難測，而神者誠難明矣。——唐·韓愈《祭十二郎文》及是，愈以為誠有。——唐·柳宗元《小石城山記》此為宰相聽事誠隘，為太祝、奉禮聽事已寬矣。——宋· 司馬光《訓儉示康》2. 又如：誠不能免；誠恐(只怕，恐怕)3. 果真；如果楚誠能絕齊，秦願獻 商於之地六百里。——《史記·屈原賈生列傳》〈連〉表示假設關係，相當於“如果”。誠其大略者也，雖有小過，不足以為累。——《淮南子·氾論》《康熙字典》
〈形〉1.形聲。從言，從成，成亦聲。“成”意為“百分之百”、“完全”。“言”與“成”聯合起來表示“百分之百的講話”、“不打折扣的言語”。本義：實打實的說話。說明：“誠”中之“成”，今用為黃金白銀的純度術語，即“成色”，意為“與純金或純銀的顏色比對”、“與標準色比對”。有“一成”、“二成”、……直至九成九的分等。舊字形中國臺灣細明體南韓明朝體中國大陸宋體2. 同本義誠，信也。——《說文》幣必誠。——《禮記·郊特牲》誠者自成也。——《禮記·中庸》帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝 朔東，一厝 雍南。——《列子·湯問》行之發於至誠。——《漢書·趙廣漢傳》乃能銜哀致誠。——韓愈《祭十二郎文》廷益抱誠，噬羶曷及？——黃道周《節寰袁公傳》3. 又如：誠款(真誠懇切);誠敬(真誠，敬重);誠虔(虔誠，恭敬而有誠意)4. 真實善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣。誠哉是言也！——《論語·子路》此謂誠於中，形於外。——《禮記·大學》巧詐不如拙誠。——《韓非子·說林上》5. 又如：誠理(真理);誠諦(真實而詳審)〈副〉1. 真的，確實，的確誠既勇兮又以武。——《楚辭·九歌·國殤》臣誠知不如徐公美。——《戰國策·齊策》所謂天者誠難測，而神者誠難明矣。——唐·韓愈《祭十二郎文》及是，愈以為誠有。——唐·柳宗元《小石城山記》此為宰相聽事誠隘，為太祝、奉禮聽事已寬矣。——宋· 司馬光《訓儉示康》2. 又如：誠不能免；誠恐(只怕，恐怕)3. 果真；如果楚誠能絕齊，秦願獻 商於之地六百里。——《史記·屈原賈生列傳》〈連〉表示假設關係，相當於“如果”。誠其大略者也，雖有小過，不足以為累。——《淮南子·氾論》《康熙字典》