五胡亂華時期少數民族的兵力情況沒有統計過，不大清楚。至於五胡亂華的影響力，在當時主要造成了西晉滅亡、中原人口大量南遷、社會急劇動盪和佛教迅速發展等影響，而對中國歷史的影響，則主要體現在南方經濟文化得到迅速發展、北方開始民族大融合兩點。
△五胡亂華形勢圖
自東漢末年以來，天下便陷入了長期戰亂，長期以來的戰亂對經濟、社會發展造成嚴重影響，這種情況直到西晉重新統一天下才得到好轉，然而天下好不容易迎來喘息之機，然而好景不長，“八王之亂”和“五胡亂華”的先後爆發，使得天下再度陷入急劇的動盪之中。
說到五胡亂華對當時的影響，主要有三點：
1、西晉滅亡。作為“三國”之後的大一統王朝，如果從天紀四年（280）年攻滅東吳開始算起，到建興四年（316年）長安失守，西晉滅亡，西晉立國不過短短三十多年。天下百姓僅僅經歷了三十多年的和平歲月，便再度陷入到了戰火紛飛的亂世之中，這種影響可以說是災難性的。更為重要的是，西晉乃是第一個被少數民族所攻滅的大一統王朝。
△永嘉南渡人口遷徙情況
2、中原人口大量南遷。《晉書》有載“洛京傾覆，中州士女避亂江左者十六七。”在五胡亂華中，中原漢人南遷超過半數，留下的漢人則紛紛結鄔自保。同時，西北和北方的胡人大量遷入中原，這使得中原地區的胡人和漢人比例開始嚴重失衡，匈奴、羯等族軍隊所到之處，屠城掠地千里，中原漢人自此開始陷入水深火熱之中。
3、社會急劇動盪。整個五胡十六國時期，政權更替極為頻繁，平均11年便有一次政權交替，各個政權之間、少數民族和漢族之間的戰爭頻發，再加上南北方爆發的多次流民起義和農民戰爭，長期的戰爭極大加劇了社會的動盪不安，這種戰亂持續了將近150年之久，直接造成的毀滅性結果就是“千里無煙爨之氣，華夏無冠帶之人”，“民盡流離，邑皆荒毀”，經濟社會遭到大破壞，陷入大倒退。
△這一時期佛教發展迅速
4、佛教迅速發展。佛教雖然在漢代時期已經傳入中國，但東漢、曹魏、蜀漢、東吳和西晉政權都明令禁止漢人出家為僧，《高僧傳·佛圖澄傳》有載“往漢明感夢，初傳其道，唯聽西域人得立寺都邑以奉其神，其漢人皆不得出家”，當時出家的僧人主要是西域胡人，佛教則被認為是胡人的宗教。直到五胡亂華時期，後趙建武元年（335年），後趙開始正式允許漢人出家，從此佛教開始在北方迅速普及，並逐漸影響到南朝，為此後唐宋時期的佛教興盛打下了基礎，也使得佛教從一個小教派逐漸發展成為了大教之一。
五胡亂華除了在當時產生巨大影響外，對於中國歷史的發展同樣產生了極大的影響，最主要的便體現在南方的迅速發展和北方的民族大融合。
△漢人南遷後建立的東晉政權
1、南方迅速發展。自古以來，中原地區的發展便遠超南方，直到三國時期東吳對南方的大力開發，而自永嘉南渡之後，隨著中原地區計程車族、農民、手工業者、商賈的大規模南遷，他們極大的促進了南方的經濟和文化發展，使得江淮和江南地區進入發展快車道，日漸富庶和繁華，而北方則由於長期的戰亂，經濟文化基礎飽受摧殘，此消彼長之下，最終在南北朝時期，南方開始取代中原成為全國經濟文化中心。
△北方政權穩定後的民族大融合
2、北方民族大融合。五胡亂華初期的少數民族政權，雖然對中原地區實行著極為殘暴的統治，但隨著政權的不斷更替和內遷胡人政權的逐步穩定，到了五胡亂華後期，除了漢族和鮮卑族仍然有著明顯的民族界限外，隨著匈奴、羯、羌、氐等民族的戰敗和北魏的建立，從孝文帝改革開始，胡人胡人政權的逐步漢化還是不可避免的發生了，這加速了北方的民族大融合，許多少數民族便在這種民族交融下消失在了歷史長河當中。
綜上所述，五胡亂華雖然是一段相對黑暗的歷史時期，但其卻同樣是中國歷史極為重要的一段歷史時期，對歷史發展的影響是巨大的。
五胡亂華時期少數民族的兵力情況沒有統計過，不大清楚。至於五胡亂華的影響力，在當時主要造成了西晉滅亡、中原人口大量南遷、社會急劇動盪和佛教迅速發展等影響，而對中國歷史的影響，則主要體現在南方經濟文化得到迅速發展、北方開始民族大融合兩點。
△五胡亂華形勢圖
五胡亂華時期，天下再度陷入動盪不安自東漢末年以來，天下便陷入了長期戰亂，長期以來的戰亂對經濟、社會發展造成嚴重影響，這種情況直到西晉重新統一天下才得到好轉，然而天下好不容易迎來喘息之機，然而好景不長，“八王之亂”和“五胡亂華”的先後爆發，使得天下再度陷入急劇的動盪之中。
說到五胡亂華對當時的影響，主要有三點：
1、西晉滅亡。作為“三國”之後的大一統王朝，如果從天紀四年（280）年攻滅東吳開始算起，到建興四年（316年）長安失守，西晉滅亡，西晉立國不過短短三十多年。天下百姓僅僅經歷了三十多年的和平歲月，便再度陷入到了戰火紛飛的亂世之中，這種影響可以說是災難性的。更為重要的是，西晉乃是第一個被少數民族所攻滅的大一統王朝。
△永嘉南渡人口遷徙情況
2、中原人口大量南遷。《晉書》有載“洛京傾覆，中州士女避亂江左者十六七。”在五胡亂華中，中原漢人南遷超過半數，留下的漢人則紛紛結鄔自保。同時，西北和北方的胡人大量遷入中原，這使得中原地區的胡人和漢人比例開始嚴重失衡，匈奴、羯等族軍隊所到之處，屠城掠地千里，中原漢人自此開始陷入水深火熱之中。
3、社會急劇動盪。整個五胡十六國時期，政權更替極為頻繁，平均11年便有一次政權交替，各個政權之間、少數民族和漢族之間的戰爭頻發，再加上南北方爆發的多次流民起義和農民戰爭，長期的戰爭極大加劇了社會的動盪不安，這種戰亂持續了將近150年之久，直接造成的毀滅性結果就是“千里無煙爨之氣，華夏無冠帶之人”，“民盡流離，邑皆荒毀”，經濟社會遭到大破壞，陷入大倒退。
△這一時期佛教發展迅速
4、佛教迅速發展。佛教雖然在漢代時期已經傳入中國，但東漢、曹魏、蜀漢、東吳和西晉政權都明令禁止漢人出家為僧，《高僧傳·佛圖澄傳》有載“往漢明感夢，初傳其道，唯聽西域人得立寺都邑以奉其神，其漢人皆不得出家”，當時出家的僧人主要是西域胡人，佛教則被認為是胡人的宗教。直到五胡亂華時期，後趙建武元年（335年），後趙開始正式允許漢人出家，從此佛教開始在北方迅速普及，並逐漸影響到南朝，為此後唐宋時期的佛教興盛打下了基礎，也使得佛教從一個小教派逐漸發展成為了大教之一。
對後世影響深遠，南北變化劇烈五胡亂華除了在當時產生巨大影響外，對於中國歷史的發展同樣產生了極大的影響，最主要的便體現在南方的迅速發展和北方的民族大融合。
△漢人南遷後建立的東晉政權
1、南方迅速發展。自古以來，中原地區的發展便遠超南方，直到三國時期東吳對南方的大力開發，而自永嘉南渡之後，隨著中原地區計程車族、農民、手工業者、商賈的大規模南遷，他們極大的促進了南方的經濟和文化發展，使得江淮和江南地區進入發展快車道，日漸富庶和繁華，而北方則由於長期的戰亂，經濟文化基礎飽受摧殘，此消彼長之下，最終在南北朝時期，南方開始取代中原成為全國經濟文化中心。
△北方政權穩定後的民族大融合
2、北方民族大融合。五胡亂華初期的少數民族政權，雖然對中原地區實行著極為殘暴的統治，但隨著政權的不斷更替和內遷胡人政權的逐步穩定，到了五胡亂華後期，除了漢族和鮮卑族仍然有著明顯的民族界限外，隨著匈奴、羯、羌、氐等民族的戰敗和北魏的建立，從孝文帝改革開始，胡人胡人政權的逐步漢化還是不可避免的發生了，這加速了北方的民族大融合，許多少數民族便在這種民族交融下消失在了歷史長河當中。
綜上所述，五胡亂華雖然是一段相對黑暗的歷史時期，但其卻同樣是中國歷史極為重要的一段歷史時期，對歷史發展的影響是巨大的。