首先呢，並不是所有的語言都是子音多，母音少。也有子音少的(具體是哪些種，因為名字比較偏，一時想不起來了)。一種語言，它的語音成分無非是子音、母音、聲調、韻律(並非所有語言都有聲調，但子音母音一般來說都有)這幾部分，並不是所有語言都是子音比母音多，而是語言通常會在子音母音之間找到一種平衡，即二者一種多些，另一種就少些，只要它們的搭配組合可以生成一定數量的音節，就可以。如果一種語言中子音母音都不太多，那可能就需要在聲調等成分上想辦法增加區分度了。雖然並不是所有語言都子音多，但確實常見的許多語言都是子音多。我想其中至少有一些在發音動作方面的原因。子音的特點是聲帶可能振動，可能不振動(分別對應濁音和輕音)，氣流在口腔中的某點受到阻礙(可以先阻礙後解除，也可能只阻礙不解除)，發音時相關肌肉的緊張度比較不均勻，總有一些肌肉比另一些更緊張。而母音的特點是，聲帶振動，氣流在口腔中不受阻礙，自然流出，發音時相關肌肉的緊張度比較均勻。不論子音或是母音，都要在發音上和聽辨上有區別，才能組合起來表達不同的意義。根據上述子音的特點，其發音的阻礙點比較清晰，聽辨上，相互間的區別也比較明顯，在口腔中的各種不同位置(從雙唇一直向內到聲帶的沿途各點)都可以形成對氣流的阻礙，所以在口腔有限的空間裡，可以容納一定數量的，區分度比較好的子音位置，同時再加上不同的子音發音方法(送氣不與送氣等)，就可以組合出多種子音。母音與之不同，它沒有氣流阻礙的點，發母音時舌面向前一點或向後一點，理論上是不同的母音，但交流中區分度不好。我們可試試發“啊”，保持“啊”的口形不動，舌頭整體向後移動，聽起來仍然是“啊”，如果你在說話中用後一種啊代替前一種，別人至多覺得怪怪的，但不會影響意思的表達。也就是說，一個可以用於交流的母音，不在一個點上，而在一個區域當中，只要在這個區域中，都是可以接受的。口腔的體積有限，我們說話時又有一個經濟原則，即用較小的付出傳達較多的意思，因此我們不可能極其誇張地張大嘴巴，拉深口腔，以使母音出現在極不尋常的位置上。這樣一來，口腔裡的體積就更小了，舌頭透過上下前後移動能實現的“區域”也就很有限了。所以雖然理論上，毫釐之差，母音都是不同的，但在交流實踐當中，僅差毫釐意義不大，基本會被聽辨成一樣的，因此為了有區分度，口腔裡能安排得開的母音也就比較有限了。雖然許多語言子音在數量上比母音多，但是母音的重要性卻並不因此下降。一般來說，一個單詞裡，怎麼也得有一個母音，不然“撐不起”這個單詞。我們很難想像某種語言可以連發一大串子音但其中完全沒有母音，那是一種很搞笑的畫面，這種話聽起來肯定像卡了魚刺之後的效果。但是，大多數語言都有單獨由母音構成的單詞。漢語在這方面更有代表性，漢語中母音的優勢地位表現得非常明顯，首先，漢語音節可以沒有子音，但不能沒有母音;第二，漢語是聲調語言，聲調是區別意義的重要成分，而聲調本身是音高的高低變化，只有樂音才有音高，因此要想表現聲調，聲調就必須在母音上，因為發母音時聲帶有規律振動，母音屬於樂音。所以說，漢語中母音是承載聲調的，聲調區別意義的作用(即媽麻馬罵是不一樣的)是依託在母音上才得以實現的。從這個角度來說，雖然漢語中單母音的數量不算多，但豐富的複合母音以及母音承載的聲調是區別意義的重要成分，母音的優勢相當明顯。
首先呢，並不是所有的語言都是子音多，母音少。也有子音少的(具體是哪些種，因為名字比較偏，一時想不起來了)。一種語言，它的語音成分無非是子音、母音、聲調、韻律(並非所有語言都有聲調，但子音母音一般來說都有)這幾部分，並不是所有語言都是子音比母音多，而是語言通常會在子音母音之間找到一種平衡，即二者一種多些，另一種就少些，只要它們的搭配組合可以生成一定數量的音節，就可以。如果一種語言中子音母音都不太多，那可能就需要在聲調等成分上想辦法增加區分度了。雖然並不是所有語言都子音多，但確實常見的許多語言都是子音多。我想其中至少有一些在發音動作方面的原因。子音的特點是聲帶可能振動，可能不振動(分別對應濁音和輕音)，氣流在口腔中的某點受到阻礙(可以先阻礙後解除，也可能只阻礙不解除)，發音時相關肌肉的緊張度比較不均勻，總有一些肌肉比另一些更緊張。而母音的特點是，聲帶振動，氣流在口腔中不受阻礙，自然流出，發音時相關肌肉的緊張度比較均勻。不論子音或是母音，都要在發音上和聽辨上有區別，才能組合起來表達不同的意義。根據上述子音的特點，其發音的阻礙點比較清晰，聽辨上，相互間的區別也比較明顯，在口腔中的各種不同位置(從雙唇一直向內到聲帶的沿途各點)都可以形成對氣流的阻礙，所以在口腔有限的空間裡，可以容納一定數量的，區分度比較好的子音位置，同時再加上不同的子音發音方法(送氣不與送氣等)，就可以組合出多種子音。母音與之不同，它沒有氣流阻礙的點，發母音時舌面向前一點或向後一點，理論上是不同的母音，但交流中區分度不好。我們可試試發“啊”，保持“啊”的口形不動，舌頭整體向後移動，聽起來仍然是“啊”，如果你在說話中用後一種啊代替前一種，別人至多覺得怪怪的，但不會影響意思的表達。也就是說，一個可以用於交流的母音，不在一個點上，而在一個區域當中，只要在這個區域中，都是可以接受的。口腔的體積有限，我們說話時又有一個經濟原則，即用較小的付出傳達較多的意思，因此我們不可能極其誇張地張大嘴巴，拉深口腔，以使母音出現在極不尋常的位置上。這樣一來，口腔裡的體積就更小了，舌頭透過上下前後移動能實現的“區域”也就很有限了。所以雖然理論上，毫釐之差，母音都是不同的，但在交流實踐當中，僅差毫釐意義不大，基本會被聽辨成一樣的，因此為了有區分度，口腔裡能安排得開的母音也就比較有限了。雖然許多語言子音在數量上比母音多，但是母音的重要性卻並不因此下降。一般來說，一個單詞裡，怎麼也得有一個母音，不然“撐不起”這個單詞。我們很難想像某種語言可以連發一大串子音但其中完全沒有母音，那是一種很搞笑的畫面，這種話聽起來肯定像卡了魚刺之後的效果。但是，大多數語言都有單獨由母音構成的單詞。漢語在這方面更有代表性，漢語中母音的優勢地位表現得非常明顯，首先，漢語音節可以沒有子音，但不能沒有母音;第二，漢語是聲調語言，聲調是區別意義的重要成分，而聲調本身是音高的高低變化，只有樂音才有音高，因此要想表現聲調，聲調就必須在母音上，因為發母音時聲帶有規律振動，母音屬於樂音。所以說，漢語中母音是承載聲調的，聲調區別意義的作用(即媽麻馬罵是不一樣的)是依託在母音上才得以實現的。從這個角度來說，雖然漢語中單母音的數量不算多，但豐富的複合母音以及母音承載的聲調是區別意義的重要成分，母音的優勢相當明顯。