心理學來看是缺乏安全感和依賴性較強的表現 所謂安全感就是渴望穩定、安全的心理需求。剋制這種心理表現要：
1、正視自己 自己不用對生活負全責 沒有安全感的人總覺得必須要做點什麼或必須要處在一種焦慮狀態中，才能應對未知的變化。所以首先要學會承認一個事實：人生本來就不安全，不因為自己多一分擔心就會少一些變數。沒有那麼大的責任和能耐去改變世界的執行規律。不要神話自己的“主觀能動性”，自己的焦慮應急狀態不會因它而改變。
2、正視失去 本來就不擁有什麼 缺乏安全感其實是种放大心理，把自己的負擔放大，把後果的痛苦放大，所以沒有安全感的人對“失去”看得格外沉重。趕快從牛角尖裡出來吧，沒有什麼是固定屬於誰的，財富、地位、權勢和情感無一例外。唯一屬於自己的是自己的感知和經驗，或許可以說“人生唯一的安全感，來自於對人生不安全感的充分體驗”。
3、生活在別處 安穩在心中 不安全感恰恰來自從小到大對安全的認知。長輩總告誡我們什麼樣的工作安全，什麼樣的男性安全，什麼樣的處事方式安全，於是我們便朝著這些方向去導覓，結果發現事與願違。其實一開始我們就錯了，錯把目光放在了“外部”而不是“內部”，放在了現象而不是覺悟。安全感別人給不了，必須自備若干。 真正的安全感只可能來自於一個地方，那就是自己的內心。有安全感的人不一定佔據著社會上最穩固的資源，但一定佔據了這樣的天賦——“不在乎有的，不惦記沒的，不害怕失去的，不追求強扭的。覺得什麼都是自己的，萬一什麼都不是了也無所謂。對得到適可而止，對失去心無畏懼。”
心理學來看是缺乏安全感和依賴性較強的表現 所謂安全感就是渴望穩定、安全的心理需求。剋制這種心理表現要：
1、正視自己 自己不用對生活負全責 沒有安全感的人總覺得必須要做點什麼或必須要處在一種焦慮狀態中，才能應對未知的變化。所以首先要學會承認一個事實：人生本來就不安全，不因為自己多一分擔心就會少一些變數。沒有那麼大的責任和能耐去改變世界的執行規律。不要神話自己的“主觀能動性”，自己的焦慮應急狀態不會因它而改變。
2、正視失去 本來就不擁有什麼 缺乏安全感其實是种放大心理，把自己的負擔放大，把後果的痛苦放大，所以沒有安全感的人對“失去”看得格外沉重。趕快從牛角尖裡出來吧，沒有什麼是固定屬於誰的，財富、地位、權勢和情感無一例外。唯一屬於自己的是自己的感知和經驗，或許可以說“人生唯一的安全感，來自於對人生不安全感的充分體驗”。
3、生活在別處 安穩在心中 不安全感恰恰來自從小到大對安全的認知。長輩總告誡我們什麼樣的工作安全，什麼樣的男性安全，什麼樣的處事方式安全，於是我們便朝著這些方向去導覓，結果發現事與願違。其實一開始我們就錯了，錯把目光放在了“外部”而不是“內部”，放在了現象而不是覺悟。安全感別人給不了，必須自備若干。 真正的安全感只可能來自於一個地方，那就是自己的內心。有安全感的人不一定佔據著社會上最穩固的資源，但一定佔據了這樣的天賦——“不在乎有的，不惦記沒的，不害怕失去的，不追求強扭的。覺得什麼都是自己的，萬一什麼都不是了也無所謂。對得到適可而止，對失去心無畏懼。”