思想的深度和廣度需要有知識的深度和廣度來支撐，一個沒有知識的人是不可能有思想的深度和廣度的，而獲取知識的途徑是非常關鍵重要的。首先主觀上要多讀名著，勤思考，什麼是名著要有選擇，並不是名人的書就是名著象希特勒的書就不是名著，要讀那些經的起歷史考驗的先賢思想家的書，要讀那些為引領人類的文明和進步做出貢獻的名人的書，如羅素，薩特的著作等。然後社會要有一個開放的輿論環境，人們要有多種獲取知識的途徑，試想一個封閉的社會是難以培養出有思想深度和廣度的人，只能是人云亦云，一個個有豬的思維的人，這種人就是封建專制獨裁統治者希望得到的那些人，這樣他們愚民政策才能得懲，他們才能為所欲為，如果社會都是這種人，社會是不能進步的，社會只能到退！

思想

滾滾紅塵多歧路，

無盡歷史盡殺戮；

不為功名不為利，

各人思想各不同。

思想深度。即是對事物進行縱向研究分析。由表及裡。剝繭抽絲。挖掘事物內部本質核心。是研究分析事物存在的內部的決定因素。

思想廣度。即是對事物進行橫向研究分析。同類對比。分清主次。提練事物間的共性與個性。是研究分析事物存在的外部條件的根據。

思想深度和思想廣度。互相依存。互相制約。互相促進。是做學問、寫文章、搞調查研究等工作不可分離的思想武器。需要具有一定的專業知識儲備。並以科學的辨證唯物主義作指導。

社會不斷向前發展。新生事物。層出不窮。必須緊緊把握時代脈搏。與時俱進。從社會實踐中不斷學習和提高。才能保證思想深度與思想廣度敏銳。引領研究與分析高屋建瓴。從社會實踐中汲取提高經驗。反過來又指導社會實踐的發展。

革命的思想燦爛之花。必然結出豐碩的精神文明和經濟之果。

我感覺，思想深度是一種積累（可以是知識，也可以是經歷或經驗），而思想廣度是自己對積累的知識或經驗運用的實際體現，這也叫做“見多識廣”。

對於思想深度和廣度該如何提高，本人認為要以社會主義核心價值觀(富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業、誠信、友善)為導向，為準則，博覽群書，博古通今，汲取精華，去棄糟粕，為己所用。人必須要有信仰，信仰馬列主義毛澤東思想，信仰社會主義，這是中國實現偉大復興夢的思想基礎，人民有信仰，國家才有力量。因此，要提高我們思想的深度和廣度，主要還是要多讀馬列的書，毛澤東選集，鄧小平文選，習近平主席的一系列論述，真正做一個“愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義公民。

謝邀。簡答。思想深度和思想廣度該如何提高。時代不同哉，世期不同矣。啥時期，就啥之思，就之啥想。學之增矣，久久而習之，好之背之深矣，好之研之進速之。操驗之熟練而印腦記之。絡印深度矣。向之懂者求之，向之師者學求之。級級進求，極極求進，輩輩求之技矣，師師求之術矣，記之，帶回研究矣，分析驗證，加以創新，自力發揮，自力發明之。人之認之，大眾可之，廣度該矣。

各個領域都有它們相互之間的聯絡，正所謂獨木不支，我們的社會是由不同的行業，不同的領域，不同的工作，不同的人等組成的，我們不止要把每個行業每個領域研究透，研究明白，每個工作更加熟練更加靈通，這就是深度。但是隻有深度也不夠啊，我們還要怎麼樣把各個領域，各個行業進行搭配，進行統籌調節，讓幾個領域合作搭配，能夠發揮出1+1遠大於2的效果，而不是等於2甚至於小於2。這就是廣度，但是要達到這個廣度，就需要對各個行業、領域都要有關鍵性的瞭解，但卻不可能都有一定的深度。我們的目地不是去具體的去從事那些行業、領域，而是去調節、搭配、統籌、管理。 ～ 我們中華文化源自於河圖洛書、先天八卦、易經。後又有諸子百家，最終發展成為現在社會上所擁有的這麼多行業領域，(當然也有其他文明影響。)我們只知道一分再分，最後我們卻不知道怎麼合了！這是很值得我們反思的一個問題！以前古人用很少的文字表達了很多東西，現在我們用超級多的文字卻只能說出一個東西，甚至一個都說不清，就是這個原因吧！所以提高深度就要去讀一些古代經典，比如廣度極高的易經、道德經等古代著名經典，提高深度就提高專業知識，自己和專業有密切關係的學科，從而可以觸類旁通，以便能夠突破專業瓶頸！