文言文延綿數千年，承載了數千年仁人賢士的心血，記錄了古人從天內天外到地上地下，眾生萬物的研究心得。也是世界上最悠久，且傳承完備的瑰寶。瞭解並傳承其優秀部分是有益於現代眾生的，

如德國慕尼黑大學漢學，中醫理論基礎教授:曼福瑞德-波克特教授在北京說到中醫典籍:《黃帝內經》《神龍本草經》《傷寒雜病》等等，說明中國二千多年前就形成一套較完整中醫理論體繫，很早就有藥物學專著，確立了中醫辨證施治的理論體繫與治療原則。而西醫學還只是一種典型的生物醫學或動物醫學，遠沒發展到真正意義的人纇醫學。這是外國人客觀談到的中醫古典藉。不過沒文言文基礎是無法理解這些偉大著作的。

中華文明從古到今，就要仰以察古，追溯歷史探索古人步伐，是一種對文化的源頭尊重，從而以古為鏡，倘若不學文言文，那你怎麼去了解，學習，弄懂那些古典藉中的精華。僅會白話文，那麼古典籍對你講，就相當於被舍棄，作為中華文化的源頭都舍棄，那不是自斷文脈嗎?舍棄了現成的巨人的肩膀，你就捨本求末了。或者是無價之寶被當垃圾了。

源遠流長，是我們該自豪的事，珍惜古文化，學文言文，肯定有利當代。功在千秋。

現在小學都有了文言文的:國學經典讀本，學校語文課本也增加了古典文化內容。這對學生成長一定會有很大的幫助。這種傳統文化的回歸。體現了文化強國的必然。

我來說說對這個問題的看法。先來評價一下題主的描述。我覺得題主是這麼一個人：第一，題主估計文字水平不高，至少不大讀得懂文言文。你不逐字逐句地批註，能讀得懂嗎？我不理解你說的批註是什麼意思，估計就是字詞的解釋。第二，對當前中國的教育，題主不太明白，你以為考試不考會有人去學。當前大部分的學生，讀書不是為了提高能力和素養，就是為了考試，考什麼學什麼。第三，題主是個實用主義者，你以為學習就是研究科技，教育的第一要務就是培養一個品性健全的人。文化對品性的作用大於科技。第四，題主是個歷史虛無主義者，誰說文言文就是故紙堆，浪費孩子的時間，你覺得怎麼做就是不浪費孩子的時間。好了，我再說一下為什麼要學習文言文。

第一，繼承中國優秀的傳統文化。中國有五千年文明，源遠流長。文明在哪裡，就在文字裡。白話文使用才不過百年，可以說很多方面還沒到臻於至治的程度。光學習白話文，你真的很難把握中國文化的博大精妙。文化不是隻靠哪幾個所謂的專家學者關在屋子裡才可以傳承的，需要很多人對他的學習、消化，然後體現在自己的行為之中。讓國民有一種文化的自信，不至於崇洋媚外。好好地讀一下墨子，你看美國的所謂民主自由，中國有沒有。今日中國的興旺發達，絕不是空中樓閣，凌空而建的。今後的中國也只能在繼承傳統的基礎上向前推進。

第二，形成健全的品行。學校最重要的職責就是培養孩子有健全的品格，這個健全的品格是有標準的，就是中國文化裡所讚揚的，仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠厚孝友等等，而不是為西方培養他的孝子玄孫。這些優秀的文化都存在文言文裡，不學習，你哪能知道，你哪能瞭解認同。“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠；讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝；讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。”這句話也表明了，讓孩子讀《出師表》能培養他忠的精神；讓孩子讀《陳情表》能培養他孝的精神，讓孩子讀《祭十二郎文》能培養他友愛的精神。

第三，加強孩子的審美能力，提高孩子的人生品位。孩子是個人，他得要自己的精神文化生活，中國優秀的文字，特別是詩詞歌賦，都是人類歷史上的愧寶，只有經過大量的學習，加強審美能力的訓練，才可以得到一種審美的愉悅。一個完全不學習詩詞歌賦的，儘管不可以說是個粗人，但品位不可能太高，至少是個很大的缺憾。

第四，只有進行大量的文言學習，才可以真正領悟文字的奧妙，提高文字的運用能力。當前的白話文和文言文是一個系統，白話文的詞彙句法都來自文言文，如果不學習文言文，就會詞彙量狹小，句式死板，甚至有時很難準確地表情達意。中國當前的文字大家，誰沒有深厚的文言功底呢？如果孩子不學習文言文，註定了他在文字表達方面不可能有大的建樹。

我就是學習漢語言文學專業的，個人覺得文言文博大精深，文言文是我們祖先留給我們的語言，也是我們現在語文的考證。文言文凝聚了中華民族的智慧和思想，是中華文化的寶藏，學習文言文，能使我們真切觸控到中國的氣質。學習文言文能夠提高我們的氣質和修養。