“四德”一詞見於《周禮·天官·內宰》，內宰是教導後宮婦女的官職，負責逐級教導後宮婦女“陰禮”、“婦職”，其中較高職位的“九嬪”“掌婦學之法，以教九御婦德、婦言、婦容、婦功”。
"三從" 具體指：
“三從”中的第一個就是未嫁從父，意思是女孩子在沒嫁人時要聽從父親的教導，不要隨便反駁長輩的教導，他們說的大部分都是對的。
第二個“從”的意思是女孩子出家後就要輔佐丈夫，幫助丈夫一起持家執業，當然也要以丈夫的主意為先，聽丈夫的話。並且把公婆的日常生活也給照料了，然後還要給丈夫生兒育女。
第三個“從”是說如果丈夫去世了，那女人就需要堅持自己的本分，最好不要改嫁，而是要撫養教育子女成人。
“四德”具體指：
“四德”第一個的就是“婦德”，這說明作為女子，最重要的就是要有品德。只有品德好了，才能正身立本。
“四德”第二個是“婦言”，它的意思是女人還是說話要得當，不能說不該說的話。
“四德”第三個是“婦容”，容是容貌，就是說女人的相貌最重要的不是好看，而是要端莊穩重，衣服要穿好要得體。平時要勤於打掃，按時沐浴，講究衛生。
“四德”第四個是“婦工”，就是說女人要在男人在外努力養家的同時有治家的本領，要相夫教子、尊老愛幼、勤儉節約，把家裡治得井井有條。
擴充套件資料：
“三從四德”是男權社會的產物，在中國古代，對女子的修養、行為、能力、道德各方面進行的規範要求。“三從四德”是古代的禮儀規範，畢竟使用在古代和舊社會，有不妥也內涵精髓，新時代的女性，我們要正確理解，謙遜面對。
“四德”本來是宮廷婦女教育的門類，後來與“三從”連稱，成為封建社會對婦女的綜合要求。三從四德是中國古代習俗之一，“三從”與“四德”的合稱。
“三從四德”，是一種中國古代女性的道德規範，根據“內外有別（即男外女內的社會分工）”的原則，由儒家禮教對婦女的一生在道德、行為、修養的進行的規範要求
“四德”一詞見於《周禮·天官·內宰》，內宰是教導後宮婦女的官職，負責逐級教導後宮婦女“陰禮”、“婦職”，其中較高職位的“九嬪”“掌婦學之法，以教九御婦德、婦言、婦容、婦功”。
"三從" 具體指：
“三從”中的第一個就是未嫁從父，意思是女孩子在沒嫁人時要聽從父親的教導，不要隨便反駁長輩的教導，他們說的大部分都是對的。
第二個“從”的意思是女孩子出家後就要輔佐丈夫，幫助丈夫一起持家執業，當然也要以丈夫的主意為先，聽丈夫的話。並且把公婆的日常生活也給照料了，然後還要給丈夫生兒育女。
第三個“從”是說如果丈夫去世了，那女人就需要堅持自己的本分，最好不要改嫁，而是要撫養教育子女成人。
“四德”具體指：
“四德”第一個的就是“婦德”，這說明作為女子，最重要的就是要有品德。只有品德好了，才能正身立本。
“四德”第二個是“婦言”，它的意思是女人還是說話要得當，不能說不該說的話。
“四德”第三個是“婦容”，容是容貌，就是說女人的相貌最重要的不是好看，而是要端莊穩重，衣服要穿好要得體。平時要勤於打掃，按時沐浴，講究衛生。
“四德”第四個是“婦工”，就是說女人要在男人在外努力養家的同時有治家的本領，要相夫教子、尊老愛幼、勤儉節約，把家裡治得井井有條。
擴充套件資料：
“三從四德”是男權社會的產物，在中國古代，對女子的修養、行為、能力、道德各方面進行的規範要求。“三從四德”是古代的禮儀規範，畢竟使用在古代和舊社會，有不妥也內涵精髓，新時代的女性，我們要正確理解，謙遜面對。
“四德”本來是宮廷婦女教育的門類，後來與“三從”連稱，成為封建社會對婦女的綜合要求。三從四德是中國古代習俗之一，“三從”與“四德”的合稱。
“三從四德”，是一種中國古代女性的道德規範，根據“內外有別（即男外女內的社會分工）”的原則，由儒家禮教對婦女的一生在道德、行為、修養的進行的規範要求