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  • 1 # yexu003

      距太原120公里的盂縣藏山,原名盂山,因形似盂狀得名。藏山得名於千古傳誦的中國古典十大悲劇之首的“趙氏孤兒”,後人為頌揚程嬰、公孫杵臼等捨身取義的仁人志士,就把盂山改名為藏山,並立藏山祠祭祀,代代香火不絕。  趙氏孤兒故事流傳千古  沿太原市陽曲縣至陽泉市盂縣的雙陽公路前行,行至盂縣境內,迎面便出現一個廣告牌,上寫四個大字“忠義盂縣”——盂縣人崇敬和頌揚的忠義精神,即源自藏山,源自一個流傳2600多年的故事。  趙氏孤兒名趙武(公元前598年-前541年),春秋時期晉國大夫。大夫趙盾之孫、趙朔之子,其母是晉成公之妹莊姬。現在所流傳的故事版本為,晉國奸臣屠岸賈謀害忠臣趙盾,趙家300餘口被滿門抄斬,門客程嬰冒死救出出生不久的趙武。屠岸賈發現有人偷偷救出孤兒後,下令如果三天之內沒人交出孤兒,就將全國所有半歲以下的嬰兒全部殘殺。為保全趙氏孤兒和全國幼兒,程嬰毅然獻出自己的孩子。至友公孫杵臼對程嬰的義舉深為感佩,他自知年老不能勝任撫養孤兒之責,讓程嬰去向屠岸賈“告發”是他“藏匿”了孤兒。屠岸賈從公孫家搜出了實為程嬰之子的“孤兒”,用劍劈死,公孫也撞階而亡。程嬰帶著趙武潛入盂山藏匿15年,將趙武撫育成人,才向趙武講述了他的身世。趙武深為悲痛,立誓要報仇雪恨。不久,晉靈公亡,晉悼公立。在大臣魏絳的幫助下,趙武殺了屠岸賈滿門,恢復了趙家在晉國的地位,併成為治國棟樑。  晉國宮廷裡的這出悲劇,實為一場統治者內部的奪權之爭,它從《左傳》和《史記》裡走出,到了元代劇作家紀君祥筆下,成為是非善惡涇渭分明的歷史復仇劇。紀君祥寫的《趙氏孤兒大報仇》,把屠岸賈單獨殺孤改成要殺舉國與趙氏孤兒同歲之嬰兒,把公孫杵臼買他人之子換孤改成以程嬰親子換孤,使故事更加跌宕起伏。法國文豪伏爾泰於1755年將此改編成為新劇本,名為《中國孤兒》,1755年8月20日開始在巴黎各家劇院上演,盛況空前,《趙氏孤兒》也成為傳入歐洲的第一部中國戲劇。  清末著名史學家、文學家王國維在《宋元戲劇考》中,把《趙氏孤兒》與《竇娥冤》並列,“即列之於世界大悲劇中,亦無愧色也。”還有人把《趙氏孤兒》同莎士比亞的傑作《哈姆萊特》比較,由此可見《趙氏孤兒》影響之大。  傳說,趙武逝後被玉帝敕封為“藏山靈感大王”,專司人間風雨,造福百姓。據史料記載,歷朝皇帝對趙武推崇備至,屢加敕封:宋元豐4年神宗封趙武為“河東神主”,宋紹興11年高宗封趙武為“藏山大王”。明成化20年,皇帝下詔重修藏山廟宇,並將藏山升格為“萬歲朝廷香火院”。清光緒5年,皇帝親賜“明德崇禋”御書匾高懸正殿。清同治8年穆宗封趙武為“翊化尊神”,清光緒5年德宗加封趙武為“福佑翊化尊神”……

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