廣陵散》是一首琴曲，也就是現在說的‘’古琴‘’，它的背後，包含了聶政和嵇康的兩個典故。此曲最早出現在東漢蔡邕的《琴操》裡：聶政的父親為韓王鑄劍，由於不能及時交付而被殺。於是聶政成了遺腹子。長大後聶政在山中遇到了仙人，學會了鼓琴的絕藝，還掌握了異容術。一天聶政在鬧市鼓琴，“觀者成行，馬牛止聽”。韓王聽後立即召見聶政，命聶政當眾鼓琴。聶政取出琴中藏匿的劍，刺殺了韓王，為父報仇。這個故事被蔡邕取名為“聶政刺韓王”。
聶政時代大約六百多年後，西晉一位才智超絕的人物，使《廣陵散》成為千古絕響。此人就是“竹林七賢”中最有影響力的嵇康。嵇康因反對司馬氏專政而遭殺害，臨上刑場時彈奏了此曲。
嵇康生於魏晉時期，是有名的竹林七賢之一！相傳嵇康容貌非常，氣質出眾，有仙人之姿,是竹林七賢的門面擔當。
嵇康四十歲時，因得罪司隸校尉鍾會，遭其構陷，而被掌權的大將軍司馬昭處死， 在生命終結前一刻，嵇康最牽掛不捨的還是自己的琴.他端坐在高高的刑臺上,面對成幹上萬前來送行人，”神氣不變” ,從容奏響最後的《廣陵散》。琴聲錚錚，曲調悅耳，鋪天蓋地，直擊人心。
《廣陵散》來歷:據《晉書》記載，此曲乃嵇康遊玩洛西時，為一古人所贈。而《太平廣記》裡更有一則神鬼傳奇，說的是嵇康好琴，有一次，嵇康夜宿月華亭，夜不能寢，起坐撫琴，琴聲優雅，打動一幽靈，那幽靈遂傳《廣陵散》於嵇康，更與嵇康約定:此曲不得教人。
公元263年，嵇康為司馬昭所害。臨死前，嵇康俱不傷感，唯嘆惋:"袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，《廣陵散》於今絕矣!"。
廣陵散》是一首琴曲，也就是現在說的‘’古琴‘’，它的背後，包含了聶政和嵇康的兩個典故。此曲最早出現在東漢蔡邕的《琴操》裡：聶政的父親為韓王鑄劍，由於不能及時交付而被殺。於是聶政成了遺腹子。長大後聶政在山中遇到了仙人，學會了鼓琴的絕藝，還掌握了異容術。一天聶政在鬧市鼓琴，“觀者成行，馬牛止聽”。韓王聽後立即召見聶政，命聶政當眾鼓琴。聶政取出琴中藏匿的劍，刺殺了韓王，為父報仇。這個故事被蔡邕取名為“聶政刺韓王”。
聶政時代大約六百多年後，西晉一位才智超絕的人物，使《廣陵散》成為千古絕響。此人就是“竹林七賢”中最有影響力的嵇康。嵇康因反對司馬氏專政而遭殺害，臨上刑場時彈奏了此曲。
嵇康生於魏晉時期，是有名的竹林七賢之一！相傳嵇康容貌非常，氣質出眾，有仙人之姿,是竹林七賢的門面擔當。
嵇康四十歲時，因得罪司隸校尉鍾會，遭其構陷，而被掌權的大將軍司馬昭處死， 在生命終結前一刻，嵇康最牽掛不捨的還是自己的琴.他端坐在高高的刑臺上,面對成幹上萬前來送行人，”神氣不變” ,從容奏響最後的《廣陵散》。琴聲錚錚，曲調悅耳，鋪天蓋地，直擊人心。
《廣陵散》來歷:據《晉書》記載，此曲乃嵇康遊玩洛西時，為一古人所贈。而《太平廣記》裡更有一則神鬼傳奇，說的是嵇康好琴，有一次，嵇康夜宿月華亭，夜不能寢，起坐撫琴，琴聲優雅，打動一幽靈，那幽靈遂傳《廣陵散》於嵇康，更與嵇康約定:此曲不得教人。
公元263年，嵇康為司馬昭所害。臨死前，嵇康俱不傷感，唯嘆惋:"袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，《廣陵散》於今絕矣!"。