犀利哥和沈巍是這一特殊群體比較突出的人物，這兩個人因為特色鮮明而成為網紅，受到社會和新聞媒體的高度關注是理所當然的。

由於種種原因，一些人選擇了乞討流浪過著食不果腹衣不蔽體的悲慘生活，人們往往是避之不及，甚至用異樣的眼神來審視。社會很少去關注他們，處於一種自生自滅的淒涼境地。我們希望社會關注的不僅僅是犀利哥和沈巍，還有許許多多流浪者，去給他們一些力所能及的幫助，這種關注不是多了而是少了。

犀利哥和沈巍是這一特殊群體比較突出的人物，這兩個人因為特色鮮明而成為網紅，受到社會和新聞媒體的高度關注是理所當然的。

由於種種原因，一些人選擇了乞討流浪過著食不果腹衣不蔽體的悲慘生活，人們往往是避之不及，甚至用異樣的眼神來審視。社會很少去關注他們，處於一種自生自滅的淒涼境地。我們希望社會關注的不僅僅是犀利哥和沈巍，還有許許多多流浪者，去給他們一些力所能及的幫助，這種關注不是多了而是少了。

因為現在是網際網路時代，流浪漢頻頻被各大媒體報道，可以說流浪漢本身有一定的知識才能，一個知識淵博的人，就因為倡導垃圾分類從一個知識淵博的人變成了一個流浪漢靠撿垃圾為生，確實值得讓人尊敬，很多人關注到了流浪漢的才能，紛紛用手機拍下來傳到各大網路平臺，拍得人多了，自然就火了，以上純屬個人看法。

年輕人特別是混的差的。渴望自由又想不勞而獲的焦慮心理在作祟。沈大師就是他們的代言人。（又有自由不用上班還有工資領）

流浪大師沈巍的被關注，可以講，那是必然。同樣是流浪，犀利哥與沈巍相比，那叫天壞之別，雲泥之分，不可同日而語，也可以講，不在一個層次。犀利哥流浪，純粹一個流浪漢，由於偶然的機會被發現，在於其特定的外在因素。而流浪大師沈巍，實質講並非流浪，而是堅守一個信念，那就是堅持垃圾分類回收，實現廢物利用，可持續發展的理念，這也是全人類共識。可真正身體力行地去堅持做的人不多。

再從個人身份分析，沈巍上海市人，大學文化，公務員，有固定經濟收入，有存款，生活完全自理。因為堅持垃圾分類回收，被單位，家人，鄰居誤認為有病，與世俗社會格格不入，被迫流浪。沈巍先生頭腦敏捷，博聞強記。業餘時間閱讀大量書籍，提高自己精神文化素養，是一個有文化，有理想的獨行俠。

沈先生只所以被關注，在於他身上存在著的巨大反差。這種方差，告訴我們，在當今一個物慾橫流的時代，還有人在堅守心中不變的信念，拋棄世俗，淡泊名利，執著自己理想信念。給每個人以心靈的震撼，或心靈洗滌。這才是流浪大師被大家關注的所在。當然不排除部分人獵奇，蹭熱度，圈粉，盼紅的商業行為。

為什麼流浪漢頻頻受到關注？這個事物的出現很正常，為什麼受關注呢？第一隨著時代的發展不斷產生出新的矛盾從最初的生存矛盾到敵我矛盾到貧富矛盾。隨羞社會的發展矛盾產生的空間也在擴大，從過去的宏觀矛盾到今天微觀矛盾。宏觀矛盾指物質矛盾，看得見的東西。微現矛盾是信仰，人的各種理念，宗教，對事物的各種認識是看不見的矛盾。人與時代社會是一個不可分割的整體，人雖然能改變時代決定社會，但時代和社會同樣會影響人改變人。一旦人被時代改變了人的思維就變得紛繁複雜，各種不同的看法與同一個時代社會交織在一起，不同的理念就發生了碰撞，各種積壓就要失放，對社會上出現事物就要吶喊，不平則鳴，對有點新鮮的事物就要去追逐，去無限放大於是好多流浪漢就被關注了。這類人群多是不得志，得過且過，無聊，但生活還是過得走的人。第二因為各種矛盾無處不在，有的在消失，有的在產生。更多的矛盾在時代和社會中發生兩極分化，宏觀的貧富矛盾，微觀的理念矛盾將成為人類的主要矛盾。雖然宏觀決定微觀，但微觀反過來又影響宏觀。於是人類內心變得恐懼，絕望和不安。於是在社會上捕風作影想天下大亂與時代作垂死爭扎。這只是徒勞，自古以來人類就被自已的時代捆綁了，無論你在社會上如何嚎叫反應出來的只是內心的恐懼和不安，借題發揮成了你平復心魔的一種方式，關注流浪漢在所難免。歸其根本還是窮富矛盾引起的。第三官民的矛盾也在激烈分化，王候將相寧有種呼。不久的將來也將成為社會主要矛盾。也會讓那些自認為有才沒做官的人去捕涉社會上的新新事物，打著淨化心靈的旗幟，吆喝著社會不公平的口號到處召謠撞騙。於是拿個最底層人流浪漢作代表來演飾內心的絕望。朋友沒用的，這個世界都能做官嗎？當你居廟堂之高時，處江湖之遠的一群人也會象你一樣什麼大師在流浪，小丑在天堂，搞得你不舒服，做官真有你想象的那樣好嗎？