謝邀。揣著明白裝糊塗是一種比較普遍的社會現象，人生百態中之精典境界。大體看有兩種型別: 一，出於某種需要而揣著明白裝糊塗，這種人不但裝糊塗而且把自已都不信的糊塗話抬高到道德的制高點，拉大旗做虎皮。你若不服，大棒劈頭而下，打得你遍體是傷。二是裝出一付看破紅塵，超然脫世的理智，清高。這種人的口頭語是鄭板橋的“難得糊塗“。遇到一些清楚事，看破不說破，大談做聰明人難，做糊塗人更難。一付聖人嘴臉。

曾經看過一句話：你永遠無法叫醒一個裝睡的人。對於揣著明白裝糊塗的人，應該謹守自己的三觀，在工作中應該仔細分辨對方提出的要求是不是正當的要求，是不是為了工作，如果是為了工作，那就應該認真完成對方分配的工作。並不應該記恨對方。如果對方提出的要求並不是出於公心，那麼就要按照公司要求和規定反映相關問題，任何情況下都應該以大局為重，以工作為重，但防人之心不可無，害人之心不可有。一般穿著明白裝糊塗的人大多情況下，一般心胸不夠開闊，或者心術不太正。通俗點說就是小心眼，大多為溜鬚拍馬之徒。又或許是心思縝密之人，在工作中如果不能以工作為重、以大局為重，那麼就應該少與此人打交道。生活中如果遇到這樣的揣著明白裝糊塗的人，也要看是普通關係還是朋友、又或者是親戚之類的，也應該注意，如果有這樣的人，也應該注意，能與這樣的人保持距離則一定要保持距離，不然一旦當生活中產生了與其利益相左的事情發生的時候，此類人將很有可能做出損害別人利益或者家族利益的事情。或者侵害與其利益相左的事情或者人。如果必須與這樣的人做親戚，那就要敬而遠之，保持一個相互尊敬的距離就可以了，千萬不能走的太近，千萬不能抱著僥倖心理與這樣的人做朋友或者和這樣的親戚走的太近，如果與這樣的人活著親戚走的太近則有可能給自己帶來麻煩和傷害。還是應該遵從本心，謹守三觀本著人正、心正、身正的做人宗旨，這樣才能在人生的旅程中走正路，做好人，把人間的溫暖傳播到周圍的人群中，所謂：與人玫瑰手留餘香，在紅塵中生活，在社會中傳播正能量，才是正途。

還是平時聽得最多的那句話，永遠叫不醒裝睡的人。只能以毒攻毒，製造言論，孤立他，故意在他背後議論她，但至於說什麼，見到他的時候，到你裝了，給他穿小鞋。反正有的沒的。當然了，謹慎使用腹黑手段，因為嘛。這樣覺得吧有些不好。

其實我覺得什麼事情都有兩面性，如果有的人是為了敷衍對迷，那大可直接了當說明白。但還有一種情況，在現在的社會中，最難懂的最難測的也就是人心了，如果一個人表現得太過於聰明的話，反而會遭到別人得妒忌，以及受到其他人得猜測，所以啊有一些時候，沒有必要鋒芒畢露，裝一裝糊塗也是很好的。有些人就是太過聰明，遭到了不好的待遇，在古代這樣的例子比比皆是，相信大家都知道很多，有時候糊塗也是一種度量，所謂宰相肚裡好撐船，俗話說也就是眼裡容得進沙子，以和為貴才會成為最大的寬容。很多時候我們學會了寬容，學會了裝糊塗，不去和別人計較那麼多是與非，做到了得饒人處且饒人，你就會發現你少了一個敵人，也許還會多一個朋友。做一個糊塗的人自然不是讓你真的糊塗，糊塗的人生觀也是少不了樂觀的生活，做到知足常樂，在面對煩惱的同時我們可以煩躁，但是一定要學會積極的去處理。不去計較每一件事的是是非非，什麼事情順其自然，不需要像修佛一樣六根清淨，但是要做到自己的心靜如水，笑看庭前花開花落，也是一件美妙的事情。

現實生活中，我們常會碰到這樣的揣著明白裝糊塗的人。

換句話說，往往這些人都是聰明人，為何如此表現，自然有他的各種原因和道理的。

從好的方面來講：我們知，古時有鄭板橋的難得糊塗，鄭板橋為人處事，不計得失。這是一種高階的裝糊塗，是一種自我的修養，體現了他的樂觀主義精神情懷。這種大事講原則，小事裝糊塗的處世方式,，和大智若愚的思想一致。

從壞的方面來講：我們在現實生活中，也常常碰到一些這樣的裝糊塗，比如你生活中碰到一些問題，請教一些前輩，他有所保留，裝聾作啞不給以幫助；在夫妻相處過程中，一方和異性有暖昧的時候，這時候如果大吵大鬧，可能一個家就會受到很大的衝擊。這時候，如果一方能夠適度地給予一點空間，不要讓矛盾一下子激化，用時間換取空間，來維護好家庭，或許是更好的一種選擇吧。

所以，揣著明白裝糊塗的人，都有自己的不同的考量。 在和他們交流的時候，不妨我們自己也揣著明白裝糊塗一些，人生不是數學題，只有一種解答。

糊塗一點又如何？相逢一笑，也是一種境界。