這個問題，其實您自己已經回答了。這是人的“本性”，也可以說是一種“本能”。這種本能，不光是人類存在，動物中也普遍存在，叫做:“弱肉強食”！柳宗元有一篇寓言故事:《黔之驢》，“黔無驢，有好事者……”意思是、……老虎看見驢是個龐然大物，以為驢是什麼神物！就躲在樹林裡，偷偷地看著它。驚恐疑惑，不知它是什麼東西！之後，一天，驢大叫，老虎害怕極了，但老虎來來回回地觀察驢，並沒有什麼真的本領，漸漸地熟悉了它的叫聲，慢慢地碰撞，倚靠，衝撞，冒犯它，驢非常憤怒，用蹄子踢老虎，老虎很高興，盤算這件事:“驢的本領只不過這樣罷了”！於是跳起來，大吼一聲，咬斷了驢的喉嚨。吃光了它的肉，才離開！這就是弱肉強食，欺軟怕硬，以強凌弱，其實，生活中又何嘗不是這樣，落後，就會被欺凌，被動就會捱打！

世上不怕硬的說真話很少、往往口頭說別人欺軟怕硬、細細想想還都是怕硬、生活中遇上人家勢大、你無勢無錢、不讓著點鬥不過人家、你弱勢去鬥強勢想想那方面能贏人、說理各方與強勢都處被動、同樣理往往向著強勢有權人說話、欺軟怕硬這話不應真對那個人而言、實際大家與眾人都同樣觀點、

大家都有這種習慣了，多數人都一樣了，就有人說這是人的本性。我不同意這個觀點。

有人和大家不一樣了就說人家不正常。

有人與大家不同一口徑了就說人家有病。

其實這是大家被本不合理的人的認知迷惑了。

有不欺軟怕硬的，可大家不認可這種人。不是嗎？

不敢說我是這種“怪人”。我從小有許多與大家不一樣的地方。人稱外號“二傻子”。

我到如今也不清楚我哪件事辦“傻”了。

大約三十年之後，家人提起小時候的事才說“別說，二傻子小時候辦的事，今天看來都是對的！”

相信有許多人與我一樣！

例如:小時候家家都窮，鄰居家有個瘋子，這女的大約十七，八歲吧。每天出門都有許多孩子圍著，像看戲一樣，有的就拿瘋子耍戲玩，瘋子急眼就嚇唬小孩，於是就一鬨而散。當時我七，八歲吧。心想“她是瘋子，是病人，大家逗她玩是不對的”。可是勸小朋友們也沒人聽呀。每當小孩圍功瘋子時我就儘量阻止大家。有時我也被大家給打到了。可奇蹟發生了，有一次我被土塊打疼了叫出聲來，只見瘋姐姐抓到一個孩子往死裡打呀，我好不容易才把小夥伴救下來，晚上捱打孩子家長找瘋子家評理，瘋子家又賠理又道欠。第二天見瘋姐雙手被繩子綁著坐在門口。我就找大人們評理，結果大家應該知道。都認為我在說謊。大家給我起了個外號叫——二傻子。後來搬家了。也不知可憐的瘋姐是死是活。

幾十年過去了。大家通過幾十年的坎坷經歷和素質的提高才認定————當年“二傻子”天生就具備善良本性！而且觀察細緻。重要的是人不傻，是大家傻！

這是個真實事件。

什麼叫本性？都是心裡暗示再加上習慣認知。

天生都有平等的乾淨心！

人都有錯！可有幾人反醒，自醒呢？

人什麼本性？人和畜生天生就不同！

所以，百萬人群，三五見心！

我不是高尚的人。

但我是有主義的人！

人的本性其實不是什麼欺軟怕硬，而是趨利避害。一般硬的東西有五行中有金的性質，易於對人造成傷害。所以人們才會選擇避開它們。人們接觸柔軟的東西則會覺得很舒服，進而就覺得那些東西對自己是有益的，也就願意佔有它們。而佔有的前提就是能夠掌握它們，欺負住它們。久而久之就形成了欺軟怕硬的習慣。

就是說，欺軟怕硬是人的一種習慣，是人的一種行為方式，而不是本性。

當然，軟和硬同樣可以表現在意識形態方面，其表現形式是強和弱。人的脾氣，性格，氣勢，都可以分軟硬，社會上能量的大小，地位的高低，權力勢力的強弱，都會造成人的軟到硬各種不同形態。

但人們趨利避害的本性是難以改變的。欺軟怕硬只是趨利避害的一種方式。欺軟是為了得到更多的利益，怕硬是為了避免無謂的傷害。

說這是人的本性看似好象也沒有什麼不可以，但卻真的不一樣。因為在很多時候，欺負硬的你反倒可以得到更大的利益，比如說你掌握一把寶刀，你推翻了專權的統治。可以為你帶來很多便利。前提是你要有足夠的能力做到和掌握它。所以，是不是欺軟怕硬主要看你自身的能量如何。如果你的能量夠大，硬的東西到你跟前也是軟的。如果你太差，軟的東西對你來說也是硬的。軟和硬之間，自己是個中間點，自己是個分水嶺，自己才是一切的根本。