正月十六話習俗 文 / 我寫因我在
農曆正月十六夜，一個充滿無限樂趣而又歡快的日子。
“十六夜，炸麻花，扛笆斗，舞火把，撩人罵，送牛樁，老老少少樂哈哈。”這首民謠不知在我們這裡留傳了多少年了。所以當有人說，小時候最盼望的就是過年，因為過年不但有好衣服穿，好東西吃，還不需要做家務。我總覺得，大年初一無論是大人還是孩子們並不自由，因為大年初一有許多顧忌，尤其說話做事最不能隨便。而正月十六才真正是我們孩子的天下，是大人們隨心所欲玩的日子。
1、扛笆斗、舞火把
正月十六傍晚，我們早早地吃過晚飯，就開始“扛笆斗”。所謂“扛笆斗”，就是用一隻紗布袋子裝一些生石灰，把它綁在秤桿的一端，人拿著秤桿的另一端，把紗布袋往地上丟，地上就留下了一個個白斑。當然，“扛笆斗”也有一定的規定，總是先要從河邊水碼頭往上“扛”，然後是房前屋後門口天井和房屋裡面，當“扛笆斗結束後，房前屋後就到處佈滿了密密麻麻的白斑。因為白斑越多，就預示著今年糧食收成愈好。
正月十六舞火把，源於何年已無法考證，但在我們農村，直到現在仍然每年都要上演。小時候，我們幾個小夥伴每當正月十六的下午，就到集體的窯廠搬來一捆蘆葦草，阿華從家裡偷來幾角錢到商店買來小鞭爆，於是我們幾個人就認真地扎火把。當然，決不會忘記在火把中間要放上幾隻小爆炸。一切準備工作都做好後，就盼望著太陽快點落山了。
當我們扛過笆斗以後，就立即開始舞火把了。那時，土地剛承包到戶，我、阿華、康勇等幾戶的承包田剛好在一起，我們幾個人就把火把點燃了，在承包田裡縱橫交錯地奔跑。據說，火苗竄得越高，那年的莊稼收成越好。火把映紅了我們的臉，火把中的小爆炸讓我們既害怕又興奮，大人們站在田塍看著我們，臉上溢滿笑容。
舞完火把後跨火把。據說跨火把能驅除晦氣，迎來好運。無論是大人還是孩子，都從冒著火苗的草把上躍過，有時，我們能來回不停地躍，引得大人們一片讚歎聲。
2、炸麻花、撩人罵
大人們都跨完火把回家炒麻花了，炒麻花就是把玉米放在鐵鍋用火燒了炒，有的人家沒有玉米，就用稻穀代替；據說，炒麻花能炸老鼠眼睛；玉米愈炸得兇，老鼠就死得越多。父母親在家裡炸麻花時，此時的我們玩性正濃，繼續我們自己的遊戲了。
老人們說，十六夜如果被人家罵最吉利，俗稱罵“晦氣”，能去掉一年的晦氣。所以，當大人回家後，我們幾個夥伴就在農莊上到平時最愛罵人的王嬸家撩他們罵。通常的做法是三步曲：敲窗戶、踢門、放鞭爆。
我們來到王嬸家，先是“咚咚”地敲窗戶，看她不開罵，我們接著就踢門，還不開口罵，我們就把白天準備好的小鞭爆點燃，從門縫裡丟進屋裡。使盡了各種手段，往往收效甚微。你別看王嬸平時罵人不眨眼，莊上人都稱她“Mustang蜂”，可正月十六夜她就是不開口，惹急了就從床上爬起來，嚇一嚇你，不過，我們一聽到腳步聲早就跑得無影無蹤了。只有一次，阿華由於用力過猛，把王嬸家窗戶上的玻璃敲碎了，第二天，王嬸告狀，害得我們幾個挨飽打了一頓。現在想起，好象是一個遙遠的故事。
3、送牛樁子
送牛樁要八個男人參加，最好是不同姓，其中一定要有一個年輕的小夥子。這八個人是白天就約好了，晚上先到邀請的人家吃晚飯，酒足飯飽後，等大部分人家都睡覺時，這八個人就去偷牛樁了。偷的物品有磚頭、碗、鞋子等。被偷的人家一定要男孩多，還要在莊上有勢力，有人緣。東西偷好了用紅紙包好，交給其中最年輕的一個小夥子拿，這叫抱樁子。然後就一起到主人家。到了以後，年長的就開始喊好，後面的人就應和，當然全部是恭喜主人早生貴子之類的。抱樁子的小夥子就抱著偷來的物品，爬上主人睡的床上，睡一會兒，最後還要撒一泡尿在床上。再把樁子恭恭敬敬的交給主人保管。幾個人再次吃飯喝酒，一直到很晚才各自回家。各人要守口如瓶，在人家未生孩子之前，決不能提送樁子、偷樁子的事，否則就不靈驗了。
等到主人家生下男孩的時候，一定要到被偷物品的人家去報喜。雙方小孩互認對方為乾爹，乾孃，結成親戚，這就是為什麼要偷有勢力、有人緣人家東西的原因。小孩的名字也十分有趣，偷什麼叫什麼。如偷的是碗就叫碗兒，偷的鞋子就叫鞋兒，直到長大了才改用大名。等到小孩一週歲時，偷樁子的人家要回報被偷的人家，偷什麼還什麼，一還十或一還百。如偷人家一塊磚頭，就還人家一百塊磚頭；偷的是一雙鞋，就還人家十雙鞋。
正月十六話習俗 文 / 我寫因我在
農曆正月十六夜，一個充滿無限樂趣而又歡快的日子。
“十六夜，炸麻花，扛笆斗，舞火把，撩人罵，送牛樁，老老少少樂哈哈。”這首民謠不知在我們這裡留傳了多少年了。所以當有人說，小時候最盼望的就是過年，因為過年不但有好衣服穿，好東西吃，還不需要做家務。我總覺得，大年初一無論是大人還是孩子們並不自由，因為大年初一有許多顧忌，尤其說話做事最不能隨便。而正月十六才真正是我們孩子的天下，是大人們隨心所欲玩的日子。
1、扛笆斗、舞火把
正月十六傍晚，我們早早地吃過晚飯，就開始“扛笆斗”。所謂“扛笆斗”，就是用一隻紗布袋子裝一些生石灰，把它綁在秤桿的一端，人拿著秤桿的另一端，把紗布袋往地上丟，地上就留下了一個個白斑。當然，“扛笆斗”也有一定的規定，總是先要從河邊水碼頭往上“扛”，然後是房前屋後門口天井和房屋裡面，當“扛笆斗結束後，房前屋後就到處佈滿了密密麻麻的白斑。因為白斑越多，就預示著今年糧食收成愈好。
正月十六舞火把，源於何年已無法考證，但在我們農村，直到現在仍然每年都要上演。小時候，我們幾個小夥伴每當正月十六的下午，就到集體的窯廠搬來一捆蘆葦草，阿華從家裡偷來幾角錢到商店買來小鞭爆，於是我們幾個人就認真地扎火把。當然，決不會忘記在火把中間要放上幾隻小爆炸。一切準備工作都做好後，就盼望著太陽快點落山了。
當我們扛過笆斗以後，就立即開始舞火把了。那時，土地剛承包到戶，我、阿華、康勇等幾戶的承包田剛好在一起，我們幾個人就把火把點燃了，在承包田裡縱橫交錯地奔跑。據說，火苗竄得越高，那年的莊稼收成越好。火把映紅了我們的臉，火把中的小爆炸讓我們既害怕又興奮，大人們站在田塍看著我們，臉上溢滿笑容。
舞完火把後跨火把。據說跨火把能驅除晦氣，迎來好運。無論是大人還是孩子，都從冒著火苗的草把上躍過，有時，我們能來回不停地躍，引得大人們一片讚歎聲。
2、炸麻花、撩人罵
大人們都跨完火把回家炒麻花了，炒麻花就是把玉米放在鐵鍋用火燒了炒，有的人家沒有玉米，就用稻穀代替；據說，炒麻花能炸老鼠眼睛；玉米愈炸得兇，老鼠就死得越多。父母親在家裡炸麻花時，此時的我們玩性正濃，繼續我們自己的遊戲了。
老人們說，十六夜如果被人家罵最吉利，俗稱罵“晦氣”，能去掉一年的晦氣。所以，當大人回家後，我們幾個夥伴就在農莊上到平時最愛罵人的王嬸家撩他們罵。通常的做法是三步曲：敲窗戶、踢門、放鞭爆。
我們來到王嬸家，先是“咚咚”地敲窗戶，看她不開罵，我們接著就踢門，還不開口罵，我們就把白天準備好的小鞭爆點燃，從門縫裡丟進屋裡。使盡了各種手段，往往收效甚微。你別看王嬸平時罵人不眨眼，莊上人都稱她“Mustang蜂”，可正月十六夜她就是不開口，惹急了就從床上爬起來，嚇一嚇你，不過，我們一聽到腳步聲早就跑得無影無蹤了。只有一次，阿華由於用力過猛，把王嬸家窗戶上的玻璃敲碎了，第二天，王嬸告狀，害得我們幾個挨飽打了一頓。現在想起，好象是一個遙遠的故事。
3、送牛樁子
送牛樁要八個男人參加，最好是不同姓，其中一定要有一個年輕的小夥子。這八個人是白天就約好了，晚上先到邀請的人家吃晚飯，酒足飯飽後，等大部分人家都睡覺時，這八個人就去偷牛樁了。偷的物品有磚頭、碗、鞋子等。被偷的人家一定要男孩多，還要在莊上有勢力，有人緣。東西偷好了用紅紙包好，交給其中最年輕的一個小夥子拿，這叫抱樁子。然後就一起到主人家。到了以後，年長的就開始喊好，後面的人就應和，當然全部是恭喜主人早生貴子之類的。抱樁子的小夥子就抱著偷來的物品，爬上主人睡的床上，睡一會兒，最後還要撒一泡尿在床上。再把樁子恭恭敬敬的交給主人保管。幾個人再次吃飯喝酒，一直到很晚才各自回家。各人要守口如瓶，在人家未生孩子之前，決不能提送樁子、偷樁子的事，否則就不靈驗了。
等到主人家生下男孩的時候，一定要到被偷物品的人家去報喜。雙方小孩互認對方為乾爹，乾孃，結成親戚，這就是為什麼要偷有勢力、有人緣人家東西的原因。小孩的名字也十分有趣，偷什麼叫什麼。如偷的是碗就叫碗兒，偷的鞋子就叫鞋兒，直到長大了才改用大名。等到小孩一週歲時，偷樁子的人家要回報被偷的人家，偷什麼還什麼，一還十或一還百。如偷人家一塊磚頭，就還人家一百塊磚頭；偷的是一雙鞋，就還人家十雙鞋。